Zoeken in deze blog

dinsdag 26 maart 2024

Een persoonlijke band hebben met een guru of murshid is moeiijk.

26 maart 2024

Om shanti, lieve allemaal


Ditmaal wil ik jullie vragen eens in de schoenen van een hoger geestelijk persoon te gaan staan en te proberen te begrijpen wat deze Guru ziet gebeuren en zelf ervaart.

Ik neem jullie mee naar een gesprekje tussen Brahmanistha, Parivrajaka, Junapithadhikari, His Holiness 1008 Shri Shri Soham Baba Mahamandalashwar of the Juna-Akhara en mij. In dat gesprek rond 2006 vertelde hij mij......Kamala wij yogi's praten met elkaar zonder elkaar te zien.


---------------------------------------------------------------------------------------------------------------


En een centrumleidster uit de Soefibeweging zegt het zo: 

Ik heb heel goed gevoeld dat de persoonlijke band in zekere zin een belemmering was, die maakte dat de persoon die voor ons zo belangrijk was zijn grootheid bedekte. De mysticus en Murshid Inayath Khan schreef ooit eens een toneelstuk met de onderstaande rollen erin.


   Murshid Inayath Khan - Soefimeester

  • De opgewondene draaft binnen: Is de klas al begonnen? Is de goeroe er al?
  • De twijfelaar: twijfelt
  • De verstandelijke: leest al 20 jaar occulte boeken
  • De slimme mens: wil even een modern jasje aan de mystiek geven
  • De occultist: zwijmelt over een prachtig visioen dat hij van de goeroe heeft gehad, eerst in allerlei kleuren en toen vurig en tenslotte niets dan een gouden licht en toen verdween de goeroe.....antwoord van de Goeroe: dan heb je misschien iemand anders gezien, maar niet mij.
  • De individualisten: vinden alles prachtig, maar willen zich niet bij een groepering aansluiten of verdragen geen discipline.
Slechts één of twee van de discipels (leerlingen) in het stuk zijn trouw en nemen de Meester in Zijn menselijkheid en grootheid.
Ook zijn er drempelfiguren die het een Meester moeilijk maken
  • Aarzelaars
  • Onrustzaaiers
  • Zij die zich zo maar ergens belangrijk wilden maken, zo niet in de ene dan wel in een andere groepering.....deze vielen vanzelf af
  • Soms kwamen ze niet verder door gebrek aan vertrouwen en/of zelfvertrouwen
  • Of door te weinig ruimheid, tact en doorzettingsvermogen
  • Ze maakten ongelukken met allerlei egocentrisme, van onhebbelijkheid tegenover anderen tot onheusheid tegenover de Meester
  • Zijn ideeën vonden ze mooi of niet, te religieus of niet
  • Ze wilden wel meedoen, maar alles moest persoonlijker of onpersoonlijker
  • Het was te Oosters of niet Oosters genoeg
  • In een paar was misschien zonder dat ze het zelf wisten een greintje  nationalisme overgebleven
  • In sommige restte een schaduw van racisme.
Overdenking:
  • Als iemand in het Westen een ander als zijn geestelijk ideaal beschouwt, verwacht hij of zij meestal dat dat ideaal zal beantwoorden aan een beeld dat hij of zich gemaakt heeft.
  • Als iemand in het Oosten een ander als geestelijk ideaal ziet, neemt hij of zij Hem zoals hij is en voordat hij oordeelt, probeert hij hem te begrijpen
--------------------------------------------------------------------------------------
Mijn conclusie:

God wie of wat het ook is....is aldoordringend, alomtegenwoordig, . Die energie is persoonlijk maar ook onpersoonlijk. Het zit ook in ons hart als de Paramatma (innerlijke leraar). En de uiterlijke goeroe is gelijk aan de innerlijke Goeroe wordt er vertelt onder andere in de Veda's. Dus als de tijd rijp is en we hebben hard genoeg aan onze niet zo goede kwaliteiten gewerkt, is onze Leidsman daar en zal ons verder helpen....met het opruimen, het herstellen van inzichten die niet zuiver zijn of niet zuiver genoeg zijn. Blijf vertrouwen houden in jezelf maar ook in die persoon die jou verder helpt.


Tot zover deze blogtekst.  Moge de zegen van de Meesters op ons rusten voor nu en altijd.    Lieve groet van mij.   Kamala
-----------------------------------------------------------------------------------------

----------------
Om shanti, dear all

This time I would like to ask you to step into the shoes of a higher spiritual person and try to understand what this Guru sees happening and experiences for yourself.

I am going to take you to a little conversation between Brahmanistha, Parivrajaka, Junapithadhikari, His Holiness 1008 Shri Shri Soham Baba Mahamandalashwar of the Juna-Akhara and me. In that conversation around 2006, he told me...... Kamala we yogis talk to each other without seeing each other.

And a center leader from the Sufi tradition puts it this way:

I felt very well that the personal connection was in a way an obstacle that made the person who was so important to us cover his greatness. The mystic and Murshid Inayath Khan once wrote a play with the roles listed below.

· The excited one trots in: Has class started yet? Is the guru there yet?

· The doubter: doubts

· The intellectual: has been reading occult books for 20 years

· The smart person: wants to give a modern twist to mysticism

· The Occultist: swoons over a beautiful vision he has had from the Guru, first in all kinds of colors and then fiery and finally nothing but a golden light and then the Guru disappeared..... answer from the Guru: Then you may have seen someone else, but not me.

· The individualists: love everything, but don't want to join a group or don't tolerate discipline.

Only one or two of the disciples in the play are faithful and take the Master into His humanity and greatness.

There are also threshold figures that make life difficult for a Master

· Hesitants

· Troublemakers

· Those who just wanted to make themselves important somewhere, if not in one group then in another..... These fell off on their own

· Sometimes they didn't get any further due to lack of confidence and/or self-esteem

· Or because of a lack of spaciousness, tact and perseverance

· They had accidents with all kinds of self-centeredness, from obnoxiousness to discourteousness toward the Master

· They liked his ideas or they didn't, they thought they were too religious or they didn't

· They wanted to participate, but everything had to be more personal or impersonal

· It was too Oriental or not Oriental enough

· In a few, perhaps unbeknownst to them, an ounce of nationalism had remained

· In some, a shadow of racism remained.

Meditation:

· If someone in the West considers another person to be his or her spiritual ideal, he or she usually expects that ideal to correspond to an image that he or she has made.

· In the East, if a person sees another as a spiritual ideal, he or she takes Him as he is, and before judging, he tries to understand Him.

My conclusion:

God, whoever or whatever it is.... is pervasive, omnipresent. That energy is personal but also impersonal. It is also in our hearts as the Param atma (inner teacher). And the outer guru is equal to the inner guru. So when the time is right and we have worked hard enough on our not so good qualities, He is there and will help us further.... by clearing up, restoring insights that are not pure or are not pure enough. Keep faith in yourself but also in the person who helps you move forward.

So much for this blog text. May the blessing of the Masters rest upon us. Kind greetings Kamala




woensdag 13 maart 2024

Seva: Vrijwillig iets voor anderen doen is een spirituele oefening

2014

Om shanti, Lieve allemaal.....

Hieronder staat een tekst welke gebruikt is in een thema avond rond 2014. Heb je vragen over de inhoud van de tekst, laat het me weten, stuur dan een mail naar yogastudiolaksmi@hotmail.com met daarin je telefoonnummer.  Of kom naar de open OM-meditatie op donderdagavond  in de meditatieruimte in Langeweg, gelegen naast de Emmaus in de Kloosterlaan. Ruimte is open vanaf 19.00 uur. Je bent van harte welkom......Kamala

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------    

Seva is een onderdeel van de Sadhana die men doet. Seva is geen dienstverlening maar een spirituele oefening

Menigeen doet aan sociale dienstverlening, maar doen dit niet als kernbegrip zoals bedoeld in de sadhana-opdracht (spirituele oefeningen).  

Sadhana is bedoeld om het ego te leren overstijgen om zodoende bij de Paramatman (de innerlijke leraar) te komen. 

 

De vraag is dan hoe kom je van buiten naar binnen bij jezelf. 


Maatschappelijke wereld


  • Sociale dienstverlening wordt gedaan, bijv. in ziekenhuizen, in clubgebouwen, op school bij de kinderen als sociale plicht. 

  • Je geeft je tijd en energie aan een project van je baas. 

  • Ook schoolkinderen moeten sociale stage doen om met vrijgevigheid in aanraking te komen, maar kinderen ervaren dit meer als plicht dan als goeddoen aan anderen. Geld ophalen voor goeie doelen. 


Innerlijke wereld 

Heeft met Godsrealisatie te maken.

De paramatman (jouw innerlijke leraar) geeft jou, jullie leiding maar ook een opdracht. 

Seva is dus geen vrijwilligerswerk, maar een door de spirituele wereld aan jou gegeven taak om iets tot stand te brengen of in stand te houden.   


Wat zeggen de geschriften en de Meesters over seva

 

Er zijn 3 zaken die belangrijk zijn om te weten en te volgen, omdat deze 3 zaken tot bevrijding uit te uiterlijke wereld leiden en je door een deur naar de innerlijke wereld brengen. 

Om seva dus uit te voeren zeggen de geschriften dit 

  1. Laat je leiden door de heilige boeken die ons gegeven zijn
  2. De leraar en de groep die gevormd is zijn een belangrijk voertuig 
  3. Zing je mantra en laat de heilige klanken om je heen horen. 

Als je dit doet zeggen de leraren dan kan je zuivere Seva beoefenen.

Je moet dus uit je hoofd raken en je overgeven aan de innerlijke leiding in je hart en zorgen dat je kan handelen zonder trots te zijn of in een ik-vorm te handelen.

Volg dus de instructies die tot zuiverheid kunnen, moeten leiden. 

 

 Samenwerking


Samenwerking tussen mensen in een samenleving, gemotiveerd door spontaniteit en door zuivere bedoelingen zijn het kenmerk van Seva 

Seva wordt gekenmerkt door mededogen en offerbereidheid. 



                                                  Dankwoord van David voor het in stand houden
van een school in Vizhinjam - India Kerala. (video in English)


Geschiedenis leert ons dat we

  • in de samenleving geboren worden,
  • we groeien op in een samenleving en
  • we eindigen ons leven in de samenleving 
Alles wat we doen, praten, wat we zeggen, hoe we handelen is bepaald door de maatschappij waar we in leven.
De maatschappij voor de mens is hetzelfde als het water waarin de vissen zwemmen.
Als de maatschappij hem afwijst of verwaarloost dan kan hij of zij niet overleven.
Wat een enkel individu niet kan bereiken kan een hechte groep wel wat betekenen in de samenleving.

Metafoor hiervoor kan zijn:


Een man kan 5 kilometer alleen lopen en doodop aankomen, maar loopt hij samen met anderen, dan vergeet hij dat hij 5 kilometer aan het lopen is en komt blij aan.

 

Dus bevrijding van moksha (materiële gebondenheid) kan overwonnen worden door een goed afgestelde groep.

Door het gevoel van éénheid tussen de personen voel je je veiliger en daardoor gelukkiger. Door deze éénheid ben je beter bereid om offers te brengen en de zachtheid van mededogen te ontwikkelen. 

Dienst aan de maatschappij moet leiden tot het loskomen van het kleine ik. 


Eérste les in Seva is een familie-eenheid hebben


De eerste les in seva moet geleerd worden in de familiekring zelf. 

Vader, Moeder, broers en zussen, in deze beperkte groep, die goed gevormd is, moet men zich bezighouden met liefdevolle dienst en deze eerste les is nodig om seva in een groter geheel uit te gaan oefenen buiten deze familiekring. 

Het karakter van elk familielid is bepalend voor de vrede en welvaart in de familie.

Het karakter van elk gezin is de fundamentele factor die geluk en de vrede van het dorp of de gemeenschap brengt.

Veel van deze cellen geven voortgang aan het land waarin je leeft.

Met andere woorden voor het welzijn van de wereld, de geest van dienstverlening, het vitale enthousiasme, de constructieve verbeelding, de pure motivatie en de onzelfzuchtige alertheid zijn allemaal dringend nodig. 


Tot zover een inkijkje in het onderwerp Seva.....



maandag 26 februari 2024

Terug uit India en nieuw begin samen met de Brahm Rishi Mission x












Om shanti

Lieve allemaal

Ben nu een paar dagen terug uit India. Ik had mijn kleinzoon Tim (21 jaar) meegenomen en ook Bhavandeep (51 jaar) (voorzitter onze Stichting Yogastudio Laksmi). Het werd een geweldige reis....Op de terugreis in het vliegtuig was ik jarig. 75 jaar....De Stewardess maakte zonder dat ik daar zelf inbreng in had van de terugreis een feestje. Als kers op de taart kwamen wij rond 9.00 uur in de morgen aan in mijn huis. Het huis was versierd en zoveel lieve mensen stonden mij (ons)op te wachten. Achteraf gezien was dit één van mijn allerleukste verjaardagen ooit. Ok. nu ben ik dus 75 jaar oud en kwam terug uit India met de boodschap dat ik heeeel oud zou worden. Dus nog wel een periode van 20-25 jaar voor me. Ik zelf had bedacht dat ik nog maar 3 jaar ongeveer zou leven,  mooi niet dus. 

                               

Maar wat wordt er dus uit de innerlijke wereld van mij verwacht??, vroeg ik mij af. Waar moet ik mij op gaan richten?.  Mijn Yogastudio Laksmi is overgedragen net zoals mijn Stichting yogastudio laksmi. Veel mensen zijn intussen weggevallen en zit er niemand echt op mij te wachten. 

Nu is het wel zo dat vanaf mijn 28e jaar mijn innerlijke leven diep geworteld is in mijn innerlijke leiding. In de jaren erna waren er soms perioden van diep alleen zijn wat later altijd bleek dat dit nodig was voor een nieuw stuk in mijn leven.  Dus laat het nieuwe stuk maar komen.

Onderstaande blogtekst wil ik graag met jullie delen. De inhoud heb ik rond 2015 behandeld in een thema avond welke ik maandelijks geef. Dat ouderdom of ouder worden geen probleem hoeft te zijn blijkt uit de onderstaande tekst. Het wordt daarin heel duidelijk hoe een "opdracht" vanuit de innerlijke wereld eruit kan zien. Voor nu fijn dat je belangstelling hebt voor de mooie energie die er in mijn leven is. Fijn ook dat ik je kan meenemen hoe belangrijk en zegenrijk het is om met mooie energievolle mensen om te gaan. 

Op dit ogenblik is zoals jullie misschien weten De Brahm Rishi Mission in mijn leven. De president van deze Internationale Mission is Didi Krsna Kanthe (85 jaar). Didi en ik hebben elkaar zo'n 38 jaar geleden ontmoet. Zij gaf mij toen een guru mantra en haar zegening. Nu sinds een half jaar is het zaad wat toen geplant is helemaal aan het openbloeien dit omdat dit keer het fysieke contact daar echt is. En al die jaren dat wij niet fysiek bij elkaar waren was daar de prachtige mantra welke ik gebruik. Swami Dr. Dineshwaranand Maharaja is een gerealiseerd guru en yogi en president van de Brahm Rishi Mission. U kunt hem ontmoeten in Krimpen ad IJssel waar Guruji regelmatig aanwezig is.  Ook Swami Deyvpriya is daar regelmatig aanwezig maar heeft een eigen mandir in Den Haag. Hebben jullie interesse om deze mandir zowel in Krimpen ad IJssel en/of Den Haag eens te bezoeken, laat het me dan weten dan ga ik met jullie samen daar naar toe. Mijn emailadres is: yogastudiolaksmi@hotmail.com dus ik hoor graag van jullie.



===============================================

Onderstaand een voorbeeld hoe een taak vanaf iemands 75e jaar uitgevoerd kan worden......

december 2015: Thema avond.

Laten we eens kijken hoe de tijd heeft ingewerkt in Srila Prabhupada's leven. Hij was de oprichter van de Isckon, de Hare Krshna Gemeenschap.

1896 (geboren)

In dit jaar is hij geboren als Abhay Charan De.  Het duurde 26 jaar lang voordat hij zijn leraar zag.

1922 (26 jaar)

Hij was toen 26 jaar oud en het duurde 11 jaar lang voordat hij zijn initiatie van zijn leraar kreeg.

1933 (37 jaar)

Toen hij 37 jaar oud was kreeg hij dus de initiatie van zijn leraar

1944 (48 jaar)

In dit jaar startte hij met het blad Back to Godhead

1947 (51 jaar)

In dit jaar kreeg hij de titel Bhakti Vedanta van de Gaudiya Vaishnava sampradaya

1959 (63 jaar)

In dit jaar deed hij afstand van de maatschappij en nam hij sanyassin 

1965 (69 jaar)

Hij kreeg opdracht van zijn leraar om te vertrekken naar America

1972 (76 jaar)

In de 7 jaar dat hij in America was heeft hij 60 delen van de Veda's vertaald en de vertaalde werken gaf hij toen vrij aan de wereld.

1977 (81 jaar)

Vanaf 1965 tot zijn overlijden, dus 12 jaar heeft hij nodig gehad om 60 delen van de Veda's te vertalen, te publiceren. Hij heeft in die tijd 14x de wereld rond gereisd. Hij heeft 108 tempels/meditatiecentrums opgericht.


Of je het eens bent met de spirituele activiteiten of niet is hier niet aan de orde. Wat telt is hoe innerlijk leven in de uiterlijke maatschappij eruit kan zien. Metafoor van de zon. Het maakt de zon niet uit hoe of wat waar wij zijn of staan....Wij hoeven alleen maar de stralen, de warmte en het genieten ervan te integreren in ons zelf ingerichte leven.

Voor nu fijn dat ik bovenstaande kennis en mijn liefde voor jullie kan delen.
Moge de zegen van de Meesters ook op jullie rusten....  Kamala (srimati Kamala-devi dasi).In de Brahm Rishi Mission wordt ik Gopi genoemd.


----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

          
 

Reactie:

Swami Dewpriya


Heel mooi...Ja kan mijn foto ook zetten hoor dan kennen mensen mij ook.

Wat een mooie invulling en groei spiritueel aan het vervolg van je laatste 25 jaren. Godsrijkste zegen van mijn Guru Visatma Bauraji maharadj..