Zoeken in deze blog

Posts tonen met het label meditatie. Alle posts tonen
Posts tonen met het label meditatie. Alle posts tonen

zondag 21 juni 2026

Yoga, handanalyse en astrologie hebben een samenhang

2023

Om shanti: Lieve allemaal  

Kamala's hand.....

















De hand als poort naar het subtiele lichaam

Onze handen zijn geen toevallige vormen van huid en lijnen; ze zijn verlengstukken van het energetisch veld dat ons draagt. De lijnen die zich in onze handpalm ontvouwen, zijn levende stromen van prāṇa, voortdurend in beweging, voortdurend in gesprek met onze innerlijke staat. In yoga, handanalyse en astrologie herkennen we dezelfde onderliggende waarheid: alles wat beweegt in ons bewustzijn, beweegt mee in onze vorm.

Wanneer een oud patroon oplost, wanneer een overtuiging verschuift, wanneer een chakra zich opent of verzacht, verandert de subtiele stroom. En waar energie verandert, verandert vorm. De hand wordt zo een stille kaart van het subtiele lichaam, een weerspiegeling van onze nāḍī’s, onze energetische kanalen — net zoals de astrologische kaart een weerspiegeling is van onze kosmische blauwdruk.

De yogische traditie leert dat elke bewuste handeling, elke gedachte, elke ademhaling een afdruk achterlaat in ons systeem. Deze afdrukken, de saṃskāra’s, vormen de rivierbedding waar onze levensstroom doorheen beweegt. Wanneer we met tapas — innerlijke warmte en discipline — werken aan transformatie, herschrijft die rivier haar eigen loop.

En net zoals een astrologische transit een innerlijke verschuiving kan activeren, zo kan een nieuwe levensfase zichtbaar worden in de lijnen van de hand.
Drie systemen, één waarheid: bewustzijn beweegt, en vorm beweegt mee.   Kamala


Stel dat Saturnus — de planeet van discipline, grenzen en volwassenwording — een transit maakt over jouw Zon of Ascendant.

Innerlijk gebeurt er dan vaak dit:

  • je wordt serieuzer
  • je neemt verantwoordelijkheid
  • je laat oude illusies los
  • je bouwt iets duurzaams op

In de hand kan dit zich uiten als:

  • een helderder wordende levenslijn, alsof de richting steviger wordt
  • een verdieping in de hoofdlijn, die wijst op meer focus of mentale rijping
  • een nieuwe kleine lijn die ontstaat als teken van een nieuw pad of nieuwe structuur

Een transit van Jupiter daarentegen — expansie, groei, vertrouwen — kan zichtbaar worden als:

  • een breder wordende hartlijn, meer openheid
  • een vertakking die wijst op nieuwe kansen
  • een lichtere, zachtere energie in de palm

Astrologie toont de beweging van de hemel. De hand toont de beweging van het lichaam. Yoga toont de beweging van het bewustzijn. Samen vormen ze een driehoek van inzicht.

 Een jaar van hand‑meditatie

Kies één of twee lijnen.
Niet om te voorspellen, maar om te ontsluieren.

  • Observeer ze met de blik van een getuige.
  • Laat je adem zakken in je handen, alsof je de lijnen van binnenuit belicht.
  • Voel of de energie van die lijn overeenkomt met een thema in je leven.
  • Kijk of er veranderingen ontstaan: een verdikking, een vertakking, een eilandje — kleine tekens van innerlijke verschuiving.

Dit is dhyāna: meditatie.
Dit is svādhyāya: zelfonderzoek.
Dit is sūkṣma‑darśana: het zien van het subtiele.

Wanneer we met zachtheid en volharding (abhyāsa) onze houding en ons gedrag bijstellen, verandert niet alleen ons innerlijk veld — ook de hand beweegt mee. De hand liegt niet; zij toont wat het hart soms nog niet durft uit te spreken.


Een oefening om de hand als energetisch veld te openen

Mudrā‑Dhyāna: meditatie op de handlijnen

  1. Ga zitten in een comfortabele houding.
    Sluit de ogen en breng je aandacht naar je adem.

  2. Wrijf je handen zacht tegen elkaar tot er warmte ontstaat.
    Voel hoe de prāṇa zich verzamelt in de handpalmen.

  3. Open je handen op schoot, palmen omhoog.
    Stel je voor dat je door de lijnen heen ademt.

  4. Breng je aandacht naar één lijn die je het komende jaar wilt volgen.
    Zie haar als een energetische rivier.

  5. Adem in door de lijn, alsof je haar van binnenuit verlicht.
    Adem uit en laat spanning los.

  6. Vraag innerlijk:
    “Wat wil deze lijn mij vandaag tonen?”

  7. Blijf 5–10 minuten in stilte.
    Laat de hand spreken zonder woorden.

Deze oefening opent de subtiele waarneming en maakt de hand tot een spiegel van het innerlijk veld.


Hier onder staan wat vragen die je aan jezelf kan stellen.

  • Welke lijn voelt als een spiegel van jouw huidige levensfase?
  • Welke astrologische beweging herken je in jezelf — een opening, een afsluiting, een verschuiving?
  • Wat vertelt jouw hand je over je eigen ritme, je eigen pad, je eigen waarheid?
  • En durf je een jaar lang te luisteren naar de fluistering van je eigen hand?

www.yogastudiolaksmi.nl
Email: Kamala







Een stilteperiode inlassen kan zo belangrijk zijn

2015 

Om shanti:  lieve allemaal,



In 2006 en 2015  was het nodig om mezelf de ervaring te geven om in de maatschappij te staan. 
Dit heb ik gedaan op 3 niveaus.   
  • Bij een geestelijke dienst in een verzorgingstehuis, 
  • bij vluchtelingenwerk als begeleidster van asielzoekers die in de maatschappij moeten gaan inburgeren. 
  • Het ondersteunen van een school van arme kinderen in India. Daarbij ook nog het begeleiden van personen die een extra handje nodig hadden.
Nu ik voor het laatste stuk van mijn leven sta, wil ik onderzoeken hoe deze in te vullen en met wie ik dit laatste stuk wil delen. 
Ook zijn er zijn wat tegenkrachten ontstaan waar ik rekening mee moet houden. Heb diabetes en moet insuline spuiten, dat is goed maar het geeft je wel een rugzak mee.  
Ben nog niet echt oud maar ga wel het gebied van het ouder worden in. 

Je lichaamskrachten nemen af en mensen op een bepaalde leeftijd zullen minder lichaamsenergie hebben dan in de bloei van zijn/haar leven, dus ook ik.  

Dus ik moet voor kwaliteit gaan. 
Keuzes gaan maken wat en wie ik mee wil nemen in de volgende periode, vragen die ik aan mezelf moet stellen zijn onder andere  wat levert me stress op en wat niet. Hoe en waarmee kan ik de personen die op mijn pad gezet worden het beste van het beste geven......... 

Een stilteperiode inlassen is soms erg goed en de yogi's weten het belang hiervan.
Hieronder zal ik een stuk tekst plaatsen welke 
Swami Veda Bharati ooit heeft geschreven.

Doel om je voor een bepaalde tijd terug te trekken
Ons terugtrekken van overdadige wereldlijke prikkels en de voorkeur geven aan eenvoud en stil zijn is een groot goed. Hierdoor nemen onze concentratie, helderheid en wijsheid toe, evenals ons vertrouwen in ons innerlijk leven. Ook onze healing energieën zullen zich meer gaan ontwikkelen als men schoon en stil is van binnen en van buiten.

Advies Stilte

Luisteren vindt niet alleen plaats via de oren, maar met alle zintuigen. Soms is stilte de beste manier om onszelf voor te bereiden op een nieuwe en betere manier van horen, stil en zwijgzaam zijn.
Als we onze drukke geest - en onze drukke mond - tot rust brengen, merken we dat we beter in staat zijn ons hart te open te stellen. 
De stilte-oefening begint van oudsher met een afspraak met jezelf om een bepaalde periode te zwijgen. 
Het kan een uur een dag  een weekend of een maand zijn. Als je een periode van bezinning en stilte wilt proberen, bedenk dan dat het een rustperiode is voor al je zintuigen. 
Zet in de afgesproken tijd de radio, de telefoon, de televisie af. Zet de gedachten in je hoofd uit. 
Blijf rustig en neem je toevlucht tot innerlijke rust en vrede, dus telefoneer niet, schrijf niet, lees niet.

Advies van Swami Veda Bharati  (is een link)
Hij zegt: 0ns leven is vaak zo volledig gevuld met situaties die afleiding bieden, (dagjes uit, theater, etentjes, vakanties etc. etc.) dat we ons niet kunnen richten op wat belangrijk is, namelijk ons innerlijk leven. Als wij het "eenvoudig" eenvoudig houden, wordt duidelijk wat onze prioriteiten in het leven zijn.
Dit is één van de grootste voordelen van een retraite. 
In deze nieuwe eeuw voelen we ons al gezegend als wij een weekend, dag of zelfs een uur kunnen vinden om stil te zijn en na te denken over manieren waarop we ons leven kunnen vereenvoudigen.
Laat de kansen niet voorbij gaan geeft Swami Veda ons als advies mee.  P.s.: Swami Veda Bharati heb ik een paar keer mogen ontmoeten ook tijdens zijn lessen...De eerste dag dat wij elkaar zagen vroeg hij mij of ik niet een paar maanden naar India kon komen, zodat hij mij kon observeren....




------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Pavhari Baba: Een waar gebeurd verhaal hoe hij een leerling aannam

2014
om shanti: Lieve allemaal,

Heel vaak hoor je iemand zeggen: 
Ik ga naar MIJN therapeut, 
Ik ga naar MIJN geestelijk leraar of 
Mijn therapeut, 
Mijn dokter, 
Of ............... ik wil jou als MIJN goeroe of wil je MIJN goeroe zijn in een zachtere vorm.
Deze onzin dingen hebben met je mind te maken en niet met je hart. 
Mijn grootste wens is voor iedereen die op mijn pad komt dat die persoon gelukkig is of wordt.
Geestelijk vrij mag en kan zijn. Dat het hun lukt om met hun hartenergie in aanraking te komen en/of de rommel in hart te kunnen opruimen als er rommel zou zitten.

Tijdens mijn voorbereidingen voor de thema avond welke vanavond plaats vind, vond ik weer het verhaal terug welke  gaat over Pavhari Baba.
Pavhari Baba was een groot heilige in zijn tijd. In dit verhaal zitten genoeg aandachtpunten welke we onder onze aandacht kunnen brengen.  Punten welke men kan vertalen naar zijn of haar eigen leven.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Hieronder het verhaal van Pavhari Baba. Hij staat bekend als een grote ziel, een buitengewoon heilig man die ongeveer in 1884 in het noorden van India leefde en soms weigerde om als Guru op te treden.

Levensverhaal van Pavhari Baba


Het was zijn wens om ver weg van alle mensen te leven, teruggetrokken in een grot midden in de bossen. Hij wilde niemand tot last zijn en hoewel hij de hoogste bewustzijnstoestand had bereikt, was hij er niet toe bereid om de rol van Meester op zich te nemen. Maar zijn poging om zich terug te trekken was tevergeefs.

Net zoals de mieren de suiker altijd vinden, ook al is die nog zo goed verstopt, zo trok de nectar van rust en vrede die Pavhari Baba zo eigen was onweerstaanbaar mensen aan. Uit alle windrichtingen kwamen ze naar zijn bescheiden onderkomen en zaten aan Zijn voeten om Zijn boodschap van stilte en zwijgzaamheid te aanvaarden. Slechts uiterst zeldzaam kwam er een woord over Zijn lippen, want Hij wilde niet als een geestelijk leraar worden beschouwd.  

Op een zekere dag werd Pavhari Baba door een cobra gebeten. In de wijde omgeving was er niemand die Hem kon helpen, maar Zijn zuiverheid en Zijn onschuld, die Hem uitsluitend God deden zien in alles en iedereen, verleenden Hem een verklaarbare immuniteit tegen het dodelijke gif. Hij overleefde het. 

Toen hij 's-avonds bezoek kreeg van een klein groepje aanhangers en zij er achter kwamen wat er was gebeurd, waren ze allemaal diep geschokt. De heilige echter, wiens hart overliep van liefde voor God en Zijn hele schepping, zei slechts: "De slang was een boodschapper van Mijn Geliefde". 
Een dief, die vele bezoekers iedere dag zag komen en gaan door het dichte woud, werd nieuwsgierig en vermoedde dat er een boel geld en waardevolle dingen in de grot van de heilige verborgen lagen.

Op een dag toen de Yogi alleen was en in Zijn meditatie de eenheid met God beleefde, een toestand waarin Hij niets vernam van wat er in Zijn omgeving gebeurde, sloop de dief naderbij. 
Hij maakte gebruik van de gelegenheid en doorzocht de grot, op zoek naar geld. Zijn teleurstelling was groot, toen hij erachter kwam dat er helemaal niets te halen viel. Een tweetal pannetjes en wat ander kookgerei, door de heilige af en toe gebruikt om voor zijn bezoekers te koken, bleek diens enige aardse bezit te zijn. Snel raapte de dief die spulletjes bij elkaar en maakte zich uit de voeten.                                                                                                                                                                                                                                                                                                
Kort daarop keerde de yogi tot normaal waakbewustzijn terug en ontdekte wat er was gebeurd.
Zijn "geliefde" had hem bezocht en hij, dwaas was er niet geweest om hem welkom te heten en te eten te geven. Iemand had zichtbaar meer behoefte aan zijn kookgerei dan hemzelf. Hij wist toch niet wat hij met al die spullen moest beginnen. God gaf en God nam, maar hij het zichzelf niet vergeven dat Hij in gelukzaligheid had verkeerd en daarom God niet had verwelkomd.  
Snel pakte hij de overgebleven voorwerpen, wat eten en een paar gevlochten matten, samen in een lap stof, zwaaide de bundel over Zijn schouders en ging zo snel mogelijk op weg om "Zijn" geliefde in te halen.

Toen de dief de Yogi aan zag komen, ging de dief nog harder hollen, totdat hij volledig buiten adem was en hij zich gedwongen zag te stoppen en om uit te blazen. Op dat moment kwam de grote en krachtig gebouwde heilige recht voor hem staan. De dief was er van overtuigd dat hem nu een harde les wachtte, maar in plaats daarvan gebeurde er het vreemdste wat hem ooit in zijn leven was overkomen.
Pavhari Baba zette de bundel voor de voeten van de dief, knielde voor hem neer, groette hem met gevouwen handen en zei met tranen in zijn ogen. O Heer, vergeef uw onwetende zoon, die in zijn Eigen gelukzaligheid toefde toen U hem kwam bezoeken. Wat moet ik doen met dit aardse bezit?
U bent  een aantal dingen vergeten mee te nemen, Vader. Ook deze dingen behoren U toe. Vergeef Uw onwaardige zoon. Met die woorden nam Pavhari Baba afscheid en keerde terug naar Zijn kluizenaarsverblijf terug.

De dief bleef alleen achter, overweldigd door zoveel liefde. Hij, een door de maatschappij verachte, een zondaar, mocht dit blijk van grenzeloze liefde van de kant van een groot heilige ontvangen. In zijn hele leven had niemand hem zoveel begrip en liefde getoond, zelfs niet zijn ouders of zijn vrouw. 
Deze ontmoeting werd het keerpunt in zijn leven. Nog op datzelfde moment besloot hij het leven als dief op te geven. Hij wilde zich niet langer verstoppen, niet langer in angst en schaamte leven. Zorgvuldig bundelde hij alle voorwerpen samen en keerde terug naar het kluizenaarsverblijf van de Yogi.

Pavhari baba ontving de "verloren zoon" met een begrijpende glimlach, waarachter al Zijn liefde schuilging. De dief werd een trouwe metgezel van de heilige en na jaren samen doorgebracht te hebben werd hij zelf iemand die zijn medemens bijstond in diens zoeken naar licht in deze wereld vol duisternis en pijn.

Vraag: 
Is een spiritueel leidsman of een goeroe dan niet toch een grote hulp voor de zoeker naar waarheid????? 
Antwoord: Ja dat is hij---maar alleen in het begin. Alleen het begin kan wel 12-15 jaar duren.
Zoals het populaire gezegde in India luidt. Een guru is iemand die de spirituele aspirant met God bekendmaakt. Daarna keert Hij hem de rug toe en vervolgt zijn eigen weg.

Met andere woorden een goeroe is als een richtingaanwijzer die de weg naar de hemel toont, hij is als een vinger naar de maan, maar het is aan de disciple/leerling om zelf het doel te bereiken. 
Wat ik zelf hier aan toe wil voegen is dit: Gods wegen zijn ondoorgrondelijk. God gebruikt mensen om iets duidelijk te maken. Voor nu een warme groet....Kamala
------------------------------------------------------------------------------------



2015: Corrie ten Boom museum in Haarlem/Het borduurwerk

2015, 


Om shanti, lieve allemaal




Jaren geleden  stapte ik uit de trein in Haarlem.
 
Was er nog nooit geweest. Deze dag werd een bijzondere dag voor me, één met een herinnering uit de oude doos.
Toen ik ongeveer 28 jaar oud was, een kleine 50 jaar geleden hoorde ik in een flits de naam Corrie ten Boom klinken. Deze vrouw vertelde dat als je in contact wilde komen met je innerlijk, je net als in een kolenkachel alle oude troep eruit moet halen, anders lukt het niet om de kachel brandende te krijgen. 
5 minuten en de impressie was diep..... 


Daarna heb ik nooit meer aan dat moment gedacht — tot die dag toen wij (een leerling en ik) daar in het centrum van Haarlem liepen en het informatiebord met verschillende musea zagen staan.  Tussen al die namen stond ook de naam van Corrie ten Boom. In één klap kwam het moment van bijna vijftig jaar geleden terug. Haarscherp. Op dat moment toen wij het lazen...wist ik nog steeds niet precies wie deze vrouw was, maar ik voelde opnieuw hoe diep haar woorden mij destijds hadden geraakt.

Wij zijn in het museum ter ere van haar geweest. Zij bleek een verzetsstrijdster geweest te zijn in de tweede wereldoorlog . In haar ouderlijk huis was net zoals bij Anne Frank in Amsterdam een ruimte gemaakt om vluchtelingen te verbergen. (Wat is er eigenlijk in bijna 75 jaar weinig veranderd). Deze vrouw heeft na de oorlog veel werk verricht als verkondiger van Gods liefde. Deze belofte aan God om voor God te werken, heeft haar tot haar 86e jaar in meer dan 60 landen gebracht.

De site is meer dan de moeite waard om te bekijken. 
Het gedicht en haar borduurwerk heb ik hieronder geplaatst. Het is een meditatie waard.  Lieve groeten uit Langeweg, Kamala



---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------











zondag 8 maart 2026

Stilte ervaren en in Stilte leven...het is mogelijk

2026

Om shanti: Lieve lezers

Voorwoord

Er komt een moment in het leven waarop wij terugkijken en zien hoe elke fase, elke keuze, elke ja en elke val ons heeft gevormd. Mijn weg is er één geweest van openheid: ja zeggen tegen het leven, ja zeggen tegen ervaringen, ja zeggen tegen de prijs die elke keuze met zich meebrengt. Door dat ja‑zeggen ontdekte ik dat ik mijn stilte moest invullen en dat het niet leeg is, maar vol leven. En dat echte stilte vraagt om onderscheidingsvermogen, omdat men anders een open veld wordt voor de projecties van anderen.

Wat ik hieronder deel is mijn kijk op de ontwikkeling van ons als mens: van het blanco blad welke wij zijn bij onze geboorte tot de fase van het terugvinden van onze innerlijke stilte en helderheid. Het is voor mij geen theorie, maar doorleefde ervaring. Ik deel het met jullie omdat het misschien herkenning biedt, omdat het woorden geeft aan processen die vaak stil blijven, en omdat het helpt begrijpen waar wij zelf staan.  Veel leesplezier Kamala(Srimati Kamala-devi dasi)


Het leven als een blanco blad

Wanneer men geboren wordt, zijn wij in feite een blanco blad. Het is de taak van onze ouders, grootouders en later onze leraren om dat lege vel te vullen met indrukken, ervaringen en overtuigingen. In de puberteit komt dan vanzelf de fase waarin men begint af te vragen wat waar is en wat niet. Wij gaan dan tegen alles in om onszelf uit te vinden.

In het voortgezet onderwijs leren wij vervolgens dat regels, wetten en praktische vaardigheden nodig zijn om later in ons leven er vorm aan te geven. Daarna volgt de periode van partners, gezinnen, werk of een religieus leven. Het is een tijd van drukte, verplichtingen en voortdurende beweging. Er lijkt geen ruimte te zijn, want men moet van alles.

Toch komt voor veel mensen meestal rond hun vijftigste jaar een omslagpunt. Dan ontstaat de vraag: waar ben ik eigenlijk? Wie ben ik? Is er stilte nodig? Moet ik dingen gaan verminderen om ruimte te creëren? In die fase komen meditatie en oefeningen in aandacht om de hoek kijken. En dan maar hopen dat je iemand ontmoet die werkelijk weet wat stilte is, en die je kan leren hoe je de kleine stiltemomenten – bijvoorbeeld tussen twee ademhalingen in – kunt verdiepen en/of langer maken.

Maar als het je lukt om echt stil te worden, ben je er dan? Nee, want dan heb je waarschijnlijk iemand nodig die kan uitleggen dat er ontvangers en zenders zijn die in jou kunnen komen. Als je alleen maar stil bent, kan iedereen en alles iets in jou projecteren. 


De eerste fase is dus je denken welke gedachten maakt onder controle te krijgen. 

Dat is een langzaam traject dat ongeveer twaalf jaar kan duren – niet vreemd, want ook de schooltijd van je vierde tot je twintigste jaar duurt zestien jaar. De snelle variant duurt misschien zes jaar.

Maar wat komt daarna? Heb je mantra’s of lezingen nodig om de stilte die je bent — dat heldere water dat alles spiegelt — te doorbreken wanneer gedachten weer opkomen? Voor mij is het antwoord ja. Niet omdat stilte zelf wegvalt, maar omdat het denken vanzelf weer beweegt boven de stilte. En dan hebben we de verantwoordelijkheid om mensen die nog in de fase van discipline en oefening zitten te helpen begrijpen waar ze mee bezig zijn. In die fase kunnen mantra’s en lezingen een verfijnde manier zijn om op een positieve manier goeie energie  te geven aan het denken dat toch weer opkomt.

Het religieuze pad speelt zich naar mijn gevoel vooral af in de denkfase, in de mind. Want als je nog niet stil kunt worden, kun je in elk geval je negatieve of onrustige gedachten leren omzetten naar een positiever veld. Dat is op zichzelf al een belangrijke stap, toch!!!


Nawoord

Wat ik in mijn eigen leven heb ervaren, is dat stilte pas echt betekenis krijgt wanneer je ontdekt dat ze leeft. Stilte is geen leegte, maar een veld vol beweging, vol informatie, vol subtiele lagen. En juist daarom is onderscheidingsvermogen zo belangrijk: om te weten wat van jou is en wat niet, wat waarheid is en wat projectie is, wat jouw innerlijke stem is en wat de echo van anderen is.

Mijn pad is gevormd door ja te zeggen, te vallen, op te staan en opnieuw te leren. Door die ja’s heb ik geleerd dat alles een prijs heeft. Ook de keuzes die vrijheid brengen. Ook de keuzes die je weghalen van een spirituele structuur en terugbrengen naar je eigen cultuur, je eigen taal, je eigen mensen. Het is de prijs van trouw blijven aan jezelf.

Deze tekst is geen les, geen overtuiging en geen richtingaanwijzer. Het is een inkijk in hoe ik het leven zie, hoe ik stilte ervaar en hoe ik de ontwikkeling van een mens begrijp. Als het resoneert, is dat mooi. Als het vragen oproept, is dat ook goed. Want vragen zijn vaak de eerste beweging richting innerlijke ruimte.  Om je op weg te helpen....als je dat wilt natuurlijk....heb ik een paar reflectievragen hieronder gezet......  Kamala


Reflectievragen

  • Waar in jouw leven merk je dat je nog leeft vanuit het “blanco blad” dat anderen hebben ingevuld? 
  • Welke fase herken je het meest: het opbouwen, het druk‑zijn, of het verlangen naar stilte? 
  • Wat betekent stilte voor jou: leegte, rust, of een levend veld? 
  • Welke projecties van anderen herken je in jezelf? 
  • Wat is een ja geweest in jouw leven dat een prijs had, maar je uiteindelijk verder bracht? 
  • Waar verlang je naar meer onderscheidingsvermogen? 
  • Welke overtuigingen of verplichtingen zou je willen verminderen om ruimte te creëren? 
  • Wat zou er gebeuren als je één dag lang alleen maar zou luisteren naar jouw eigen innerlijke grondtoon?
---------------------------------------------------------------------------------------------------------

zondag 11 augustus 2024

Verhaal: Zelfbeheersing versus goede raad aan iemand geven

 2024 11 augustus

Om Shanti: Lieve lezers


Leraar/genezer die een vrouw op bezoek kreeg

Een oude vrouw vroeg eens aan een heilige profeet om met haar zoon te praten. Zij vertelde aan de profeet dat haar zoon zijn dagloon aan dadels uitgaf en voor haar geen cent overliet. De profeet beloofde haar dit over 5 weken te zullen doen. 

Op de vastgestelde dag, dus na 5 weken, werd de jongen voor de profeet gebracht, die hem vriendelijk toesprak en zei: "Je bent zo'n verstandige jongen dat je wel moet kunnen bedenken, dat je moeder zich om jouw wil heel veel heeft moeten ontzeggen en al wat ze verdiende heeft besteed om jou groot te brengen. Nu is ze oud en jij bent in staat haar te onderhouden en nu verdoe jij je geld aan dadels kopen. Is dit goed?? Ik hoop dat je, dankzij Gods genade en barmhartigheid, deze gewoonte zult opgeven". 

De jongen luisterde heel aandachtig en deed zijn voordeel met wat hij hoorde.

De leerlingen van de profeet vroegen zich verwonderd af waarom de Meester het gesprek 5 weken had uitgesteld. De Meester antwoordde ter verklaring: "Ik ben zelf dol op dadels en voelde dat ik niet het recht had de jongen aan te raden zich daarvan te onthouden, voordat ikzelf 5 weken de dadels niet had gegeten.

Moraal:

Een leraar/genezer met karakter denkt er geen moment aan een ander van zwakheden te willen genezen, waaraan hijzelf verslaafd is. Einde verhaal.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Reflectie-oefening (bij het verhaal van de profeet die eerst zelf 5 weken geen dadels at)

1. Aankomen in jezelf

Ga rustig zitten. Voel je adem in en uit je lichaam bewegen. Laat je schouders zakken. Laat je gezicht zacht worden. Voel hoe je aandacht naar binnen glijdt — alsof je een innerlijke deur sluit en de stilte uitnodigt.

Adem drie keer langzaam in… en uit.

2. Innerlijke spiegeling

Lees de volgende vragen langzaam. Laat ze niet alleen in je hoofd landen, maar ook in je hart, je buik, je energieveld.

  • Waar in mijn leven vraag ik anderen iets te doen wat ik zelf nog niet volledig leef?

  • Welke gewoonte of ‘dadels’ in mijn leven houden mij weg van mijn hoogste waarheid?

  • Wat zou er gebeuren als ik deze gewoonte 5 weken zou laten rusten?

  • Waar mag ik eerst rijpen voordat ik spreek?

  • Hoe kan ik mijn advies aan anderen zuiverder maken door mijn eigen daden te verfijnen?

  • Welke kleine daad van integriteit kan ik vandaag doen om mijn innerlijke autoriteit te verdiepen?

Laat elke vraag even resoneren. Je hoeft niets te forceren. Wat wil komen, komt. Wat stil blijft, mag stil blijven.

3. Schrijven vanuit het hart

Neem een pen en papier. Schrijf 5 minuten lang zonder te stoppen. Laat je hand bewegen zoals water stroomt. Schrijf niet om te presteren — schrijf om te onthullen.

Begin met de zin:

“Wat ik vandaag eerlijk onder ogen mag zien is…”

Laat de rest vanzelf komen.

4. Een kleine daad van zuiverheid

Kies één inzicht dat naar boven kwam. Niet het grootste, niet het moeilijkste — maar het meest haalbare.

Formuleer het als een zachte intentie:

“Vandaag leef ik dit stukje waarheid.”

Maak het klein. Maak het concreet. Maak het liefdevol.

5. Afsluiten met een innerlijke buiging

Leg je hand op je hart. Voel de warmte. Voel de eerlijkheid. Voel de kracht die ontstaat wanneer je eerst jezelf heelt voordat je een ander wilt helpen.

Fluister zacht: “Ik leef wat ik onderricht.”

 Afsluitende mantra : Om Satyam Param Dharam

(uitleg: Moge waarheid mijn pad verlichten,moge zuiverheid mijn woorden dragen, moge mijn daden in harmonie zijn met mijn hart.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

www.yogastudiolaksmi.nl
Email: Kamala






dinsdag 16 januari 2024

Tra taka meditatie: meditatie bij verslechtering van je ogen

Om shanti, lieve allemaal

Tra taka meditatie is een oude methode om het gezichtsvermogen te verbeteren.


Het oog in het bijzonder functioneert door het element vuur.

Het is door vuur (licht) dat we kunnen zien, en het is dit element dat het oog laat functioneren. 

Vuur produceert twee energieën, namelijk licht en warmte.

Het is door licht dat vorm zich manifesteert, en door warmte manifesteert die vorm zich. 

Vorm en warmte samen creëren de uitstraling van een object.

Dit is het Adhi Bhautika niveau van controle over het zicht. 

Voorbij het elementaire niveau van controle is er de Adhi Daivika controller, die voor het gezichtsvermogen de zonnegod Surya is.

Het is door de controle van de zon dat het element vuur in staat is om zijn energieën te produceren. 


Het andere niveau van visuele controle komt van het zelf, of de Adhyatmika purusha.

Het is de individuele ziel met zijn actieve bewustzijn die functioneert door het instrument van het oog. 


Verlies van gezichtsvermogen kan worden getraceerd naar een van deze drie niveaus.

In de meeste gevallen is het als gevolg van een verstoring in het adhibhautika-niveau dat iemands gezichtsvermogen verzwakt.

Dus wanneer men tra taka meditatie uitvoert, herstelt hij dit niveau van bestaan in zijn juiste staat van functioneren door de elementaire energieën te absorberen die nodig zijn om dat orgaan te laten functioneren.

Zoals hierboven vermeld, wordt het oog aangedreven door het vuurelement.


Meditatie op de vlam van een kaars

Door te mediteren op de vlam van een kaars absorberen de ogen de warmte en het licht van de kaarsvlam (door het zicht) en wordt de vorm en vorm van het ooginstrument in zijn natuurlijke staat hersteld. 



Het is het beste als men deze meditatie 15 minuten per dag begint te beoefenen en deze geleidelijk verhoogt.

Men moet afwisselen tussen staren naar de externe vlam en zich concentreren op een interne vlam in het oog.

Staar naar de vlam van de kaars zonder te knipperen totdat er water uit je oog begint te komen, 

sluit dan je ogen en probeer dezelfde vlam binnenin voor een gelijke tijdsduur te visualiseren. 

Blijf op deze manier afwisselen. 


Welke olie is goed voor om een kaarsvlam te maken en te gebruiken tijdens het uitvoeren van een Trataka meditatie. 

  • Koe ghee,
  • til ka tel (sesamzaadolie),
  • of iets anders?  

Als men tra taka-meditatie uitvoert op een kaarsvlam, dan is

Til ka tel (sesamzaadolie) beter dan ghee.

Eigenlijk is ricinusolie het beste voor Tra taka en het is wat werd gebruikt in oudere tijden.

Castorolie is veel beter omdat het een zeer heldere vlam creëert.


Hoe een kaarsvlam te maken 

Maak van watten een lontje, of koop lontjes, leg dat in een kommetje met olie of gesmolten ghee en dan heb je zuiver licht.


De zon als meditatie object

De echte Tra taka is bedoeld om niet op een lamp te worden uitgevoerd.

Maar op de zon op bepaalde momenten van de dag.

Op het moment van de zonsopgang en op het moment. Bij zonsondergang wordt men verondersteld de meditatie op de zon uit te voeren.

Op dat moment zijn de zonnestralen zo afgeschermd dat er geen schade aan iemands ogen zal zijn.

Wanneer men niet in staat is om Tra taka op de zon uit te voeren (vanwege wolken of timing) dan wordt men aangeraden om tra taka op een kaars uit te voeren.

Het effect van Tra taka op een vlam is niet zo krachtig als de effecten die worden ontvangen door te mediteren op de zon.



Dit is His Holiness 1008 Shri Shri SB, Mahamandalesvara of Juna Akhara...... en is de belangrijkste persoon in mijn leven geweest en nog maar nu op een ander niveau. Hier zit Babaji (toen nog erg jong) in een rivier en bij hem is zijn de Yogi's om hem te beschermen. Maar ik zou je aanraden om bij een vlam te blijven. Want als je de zonnemeditatie niet goed uitvoert kunnen je ogen kunt worden beschadigd.
------------------------------------------------------------------------------------------------



Nimrita vertelt over haar ervaringen met deze oefening


----------------------------------------------------------------------------

         mail Kamala