Om shanti
Lieve allemaal.....Hieronder staat een tekst welke gebruikt is in een thema avond rond 2014. Heb je vragen over de inhoud van de tekst, laat het me weten, stuur dan een mail naar yogastudiolaksmi@hotmail.com met daarin je telefoonnummer. Of kom naar de open OM-meditatie op donderdagavond in de meditatieruimte in Langeweg, gelegen naast de Emmaus in de Kloosterlaan. Ruimte is open vanaf 19.00 uur. Je bent van harte welkom......Kamala
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Seva is een onderdeel van de Sadhana die men doet. Seva is geen dienstverlening maar een spirituele oefening
Menigeen doet aan sociale dienstverlening, maar doen dit niet als kernbegrip zoals bedoeld in de sadhana-opdracht (spirituele oefeningen).
Sadhana is bedoeld om het ego te leren overstijgen om zodoende bij de Paramatman (de innerlijke leraar) te komen.
De vraag is dan hoe kom je van buiten naar binnen bij jezelf.
Maatschappelijke wereld
Sociale dienstverlening wordt gedaan, bijv. in ziekenhuizen, in clubgebouwen, op school bij de kinderen als sociale plicht.
Je geeft je tijd en energie aan een project van je baas.
Ook schoolkinderen moeten sociale stage doen om met vrijgevigheid in aanraking te komen, maar kinderen ervaren dit meer als plicht dan als goeddoen aan anderen. Geld ophalen voor goeie doelen.
Innerlijke wereld
Heeft met Godsrealisatie te maken.
De paramatman (jouw innerlijke leraar) geeft jou, jullie leiding maar ook een opdracht.
Seva is dus geen vrijwilligerswerk, maar een door de spirituele wereld aan jou gegeven taak om iets tot stand te brengen of in stand te houden.
Wat zeggen de geschriften en de Meesters over seva
Er zijn 3 zaken die belangrijk zijn om te weten en te volgen, omdat deze 3 zaken tot bevrijding uit te uiterlijke wereld leiden en je door een deur naar de innerlijke wereld brengen.
Om seva dus uit te voeren zeggen de geschriften dit
- Laat je leiden door de heilige boeken die ons gegeven zijn
- De leraar en de groep die gevormd is zijn een belangrijk voertuig
- Zing je mantra en laat de heilige klanken om je heen horen.
Als je dit doet zeggen de leraren dan kan je zuivere Seva beoefenen.
Je moet dus uit je hoofd raken en je overgeven aan de innerlijke leiding in je hart en zorgen dat je kan handelen zonder trots te zijn of in een ik-vorm te handelen.
Volg dus de instructies die tot zuiverheid kunnen, moeten leiden.
Samenwerking
Samenwerking tussen mensen in een samenleving, gemotiveerd door spontaniteit en door zuivere bedoelingen zijn het kenmerk van Seva.
Seva wordt gekenmerkt door mededogen en offerbereidheid.
Dankwoord van David voor het instand houden van een school in Vizhinjam - India Kerala. (video in English)
Geschiedenis leert ons dat we
- in de samenleving geboren worden,
- we groeien op in een samenleving en
- we eindigen ons leven in de samenleving
Metafoor hiervoor kan zijn:
Een man kan 5 kilometer alleen lopen en doodop aankomen, maar loopt hij samen met anderen, dan vergeet hij dat hij 5 kilometer aan het lopen is en komt blij aan.
Dus bevrijding van moksha (materiële gebondenheid) kan overwonnen worden door een goed afgestelde groep.
Door het gevoel van éénheid tussen de personen voel je je veiliger en daardoor gelukkiger. Door deze éénheid ben je beter bereid om offers te brengen en de zachtheid van mededogen te ontwikkelen.
Dienst aan de maatschappij moet leiden tot het loskomen van het kleine ik.
Eérste les in Seva is een familie-eenheid hebben
De eerste les in seva moet geleerd worden in de familiekring zelf.
Vader, Moeder, broers en zussen, in deze beperkte groep, die goed gevormd is, moet men zich bezighouden met liefdevolle dienst en deze eerste les is nodig om seva in een groter geheel uit te gaan oefenen buiten deze familiekring.
Het karakter van elk familielid is bepalend voor de vrede en welvaart in de familie.
Het karakter van elk gezin is de fundamentele factor die geluk en de vrede van het dorp of de gemeenschap brengt.
Veel van deze cellen geven voortgang aan het land waarin je leeft.
Met andere woorden voor het welzijn van de wereld, de geest van dienstverlening, het vitale enthousiasme, de constructieve verbeelding, de pure motivatie en de onzelfzuchtige alertheid zijn allemaal dringend nodig.
Affirmatie
Niemand kan elkaar dienen, terwijl zijn ego in het spel is
-------------------------------------------------------------------------------------------
Srimati Kamala-devi dasi. (deel uitmakend van een parampara)
Dear all..... Below is a text that was used in a theme night around 2014. If you have any questions about the content of the text, please let me know, please send an email to yogastudiolaksmi@hotmail.com with your phone number. Or come to the open OM meditation on Thursday evening in the meditation room in Langeweg, located next to the Emmaus in the Kloosterlaan. Space is open from 19.00 hrs. You are very welcome...... Kamala
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Seva is a part of the Sadhana that one does. Seva is not a service but a spiritual practice. Many people do social services, but do not do so as a core concept as referred to in the sadhana assignment (spiritual exercises).
Sadhana is meant to learn to transcend the ego in order to reach the Paramatman (the inner teacher). The question then is how do you get from the outside to the inside of yourself.
Societal world: Social services are provided, e.g. in hospitals, in club buildings, at school with the children as a social duty. · You give your time and energy to a project of your boss. · Schoolchildren also have to do social internships to get in touch with generosity, but children experience this more as a duty than as doing good to others. Raising money for good causes.
Inner world: Has to do with God-realization. The paramatman (your inner teacher) gives you, your guidance but also an assignment. So Seva is not volunteer work, but a task given to you by the spiritual world to accomplish or maintain something.
What do the scriptures and the Masters say about seva: There are 3 things that are important to know and follow, because these 3 things lead to liberation from the outer world and take you through a door to the inner world.
To perform seva, then, the scriptures say this
1. Let yourself be guided by the holy books that have been given to us
2. The teacher and the group that has been formed are an important vehicle
3. Chant your mantra and let the sacred sounds be heard around you.
If you do this, the teachers say, then you can practice pure Seva. So you have to get out of your head and surrender to the inner guidance in your heart and make sure that you can act without being proud or acting in an I-form. So follow the instructions that can, should, lead to purity.
Cooperation: Cooperation between people in a society, motivated by spontaneity and by pure intentions are the hallmark of Seva. Seva is characterized by compassion and willingness to sacrifice.
History teaches us that we
· be born into society,
· We grow up in a society and
· We end our lives in society
Everything we do, what we talk, what we say, how we act is determined by the society we live in. Society for man is the same as the water in which the fish swim. If society rejects or neglects him, he or she cannot survive. What a single individual cannot achieve, a close-knit group can mean something in society.
Metaphor for this can be: A man can walk 5 kilometers alone and arrive exhausted, but if he walks with others, he forgets that he is walking 5 kilometers and arrives happy. So liberation from moksha (material bondage) can be overcome by a well-attuned group. The feeling of oneness between the people makes you feel safer and therefore happier. Because of this oneness, you are more willing to make sacrifices and develop the gentleness of compassion. Service to society must lead to the release of the little self.
First lesson in Seva is to have a family unit: The first lesson in seva must be learned in the family circle itself. Father, Mother, brothers and sisters, in this limited group, which is well formed, one must engage in loving service, and this first lesson is necessary in order to begin to practice seva in a greater whole outside of this family circle. The character of each family member determines the peace and prosperity of the family. The character of any family is the fundamental factor that brings happiness and the peace of the village or community. Many of these cells give progress to the country you live in.
In other words, for the good of the world, the spirit of service, the vital enthusiasm, the constructive imagination, the sheer motivation, and the selfless alertness are all urgently needed.
Affirmation: No one can serve each other, while his ego is in play
-------------------------------------------------------------------------------------------
Tank you for reading this text. May the blessings of the Masters rest upon you also.
Srimati Kamala-devi dasi. (part of a parampara)
