Zoeken in deze blog

zaterdag 27 december 2014

Kerst : Kerstboodschap 2014 in praktijk brengen.


om shantih
Lieve allemaal

Ik heb gewacht met deze blogtekst te schrijven tot na de kerstdagen, had niet zoveel zin om jullie voorbereidingen negatief te beinvloeden met iets waar jullie misschien nog niet aan toe zijn. Maar met het nieuwe jaar en nieuwe plannen maken, lijkt het me een goed idee om onderstaande teksten toch eens serieus tot je te nemen. 

Het wordt geen leuke blogtekst......omdat ik en velen met mij iets van jullie gaan vragen.     
aan het kerstdiner met het nieuwe  poesje/


De vraag is:
Waarom is de beleving van je tong belangrijker dan de pijn en het verdriet wat je een levend wezen aandoet. En hoezo zalig kerstfeest en vrede op aarde!!!!!

Yoga beoefening vraagt moed en doorzettingsvermogen om aan jezelf te werken. Eén van de lessen die we in de praktijk moeten gaan brengen is om de eigenschap "medelievendheid"  in onszelf te ontwikkelen en ons lichaam te onthouden van allerlei hormonen die niet in ons lichaam thuis horen. Want geloof me, de dieren die jullie eten worden volgespoten hiermee.  

Er is een swami die woont in Vrndavan in India, die een stuk op zijn blog heeft geschreven. Een gedeelte hieruit wil ik graag met jullie delen. Hier is het

Kamala
-------------------------------------------------------

(A person asked Ramona (the wife of the yogi)
Are you fully vegetarian?’. She said yes, of course, and I added that you cannot be 50% vegetarian. Either you are vegetarian or you are not. Another person at the dinner table agreed and said ‘I am also not 50% pregnant’.
How often do I hear ‘I am not 100% vegetarian’? Yesterday I said that vegetarianism is not about health but about sensitivity. I know I am repeating myself but I want to repeat it. Animals also have feelings. You see it, you give them love, they give you love, they just have another body but the soul is same. If you kill and eat them you could also eat human. What does it mean if somebody says ‘I am not 100% vegetarian’, ‘I eat meat only when I go out’, ‘I don’t eat too much meat’ or ‘I only eat fish’? In these statements between the words you can feel the sound of guilt.
I can guarantee that all sensitive people who eat meat have this guilt in some corner of their heart. They have this, they feel it is wrong but they cannot make their decision. They are not ready to make this change. They just follow their old patterns and system. Yes, you are only eating, not killing but then someone killed for you.
I have many friends around the globe who eat meat. And I love them and hope they will not be angry about this statement of me. I pray to god that someday they can develop their consciousness more and feel their compassion and love for every soul. Mother Earth gives us food with all necessary vitamins, proteins and simply everything for living a healthy life without killing.
tot zover de swami)

-------------------------------------------------------------------


Ook Amar Prem één van de leden van yogastudio laksmi
heeft een dag voor kerstmis een stuk gedeeld op facebook over het leed welke dieren aangedaan worden. 
Nu is Amar Prem iemand die uit ervaring weet hoe lastig het is om van het vleeseten naar vegetarisch eten over te stappen. 

Lastig op verschillende fronten,
 a: ze vond het lekker. 
 b: het was een gewoonte en 
 c: haar lichaam was opgebouwd met de invloeden van vlees: 
 d. hoe moest het met haar sociale leven....en er waren nog wel wat        blokkades te overwinnen........wat moet je dan eten, hoe moet je      dat dan klaarmaken...etc. etc. 

Maar al deze zaken zijn overwonnen in de laatste jaren en terugkijkend op haar leven kan ze zich nu niet meer voorstellen dat er een stuk dier op haar bord komt te liggen.

Deze hazen hingen bij een poulier in voorburg. Het artikel is terug te vinden in het parool
Kerst is van huis uit een christelijk feest en juist christenen zouden krachtig moeten protesteren tegen al het onrecht dat dieren wordt aangedaan. 
Dieren zijn schepsels van God en verdienen daarom respect en mededogen. 
Wat in de bio-industrie gebeurt, is letterlijk godgeklaagd, hemeltergend. 
Een belediging voor de Schepper. 
Als vrede ook geen vrede voor dieren betekent, stelt ze maar weinig voor.
Van het een komt ook zomaar het ander. Zolang er slachthuizen zijn, zullen er ook slagvelden zijn (Tolstoj). 
Wie wreed, moorddadig is ten aanzien van dieren, heeft al helemaal de houding, de mentaliteit dat ook te zijn jegens soortgenoten.
Elke vorm van wreedheid, of het nu ten opzichte van mensen of dieren gaat, is verwerpelijk. 

Daarom aan iedereen onze oproep: 
Doe een eerste stap naar de vrede door dieren geen onderdeel te laten zijn van het kerstdiner. 
Ook zonder gebruik te maken van dieren kun je vandaag de dag heerlijk en volop feestelijk eten. 
Alternatieven genoeg. 
Op deze manier kan Kerst echt een feest van vrede zijn. 
Door ons te bezinnen op ons consumptiegedrag doe je een betekenisvolle stap naar wereldwijde vrede.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------
Wat je dan moet eten???? hier een link met recepten


Als afsluiting wil ik nog graag een video met jullie delen. Deze video bevat een gesprek gehouden tussen 

srila prabhupad de oprichter van Isckon 
en 
een cardinaal uit Frankrijk.

De conversatie gaat over een ander aspect van ons leven.....onze ziel.....in tegenstelling tot de bovenstaande stukken, welke gaan over je eigen verantwoordelijkheid tov je lichaam, je mind en je verstand gaat dit stuk meer over wie is de eigenaar van al de levende wezens. 
Hier gaat het over het feit wie de allerhoogste in het heelal is en waar onze plaats als dienaar is.




----------------------------------------------------------------------------------
email: yogastudiolaksmi@hotmail.com


zondag 21 december 2014

Kerstlicht in het Hart – Yoga, Christendom en de Innerlijke Leraar

21 december 2014

Om shanti, lieve allemaal


Kerstlicht in het Hart – Yoga, Christendom en de Innerlijke Leraar

Wat heeft het christendom met yoga te maken? Eigenlijk niets — en toch alles.

Yoga is geen religieus pad. Yoga is een innerlijke discipline die lichaam, adem en denken zuivert, zodat de ziel haar eigen licht kan herkennen. Het einddoel van yoga is eenwording met de Paramatma, de innerlijke leraar die in het hart woont. Wanneer lichaam en denken gezuiverd zijn, opent zich vanzelf het bhakti‑pad: het pad van overgave aan het Hoogste, aan de Liefde die in het hart leeft.

En precies daar raakt yoga het christendom.

Want de essentie van alle religieuze paden — christelijk, hindoeïstisch, soefistisch — is overgave aan het hogere dat in je hart leeft. In het christendom heet dat Christus. In de yoga heet dat Paramatma. In de soefi‑traditie heet dat de Geliefde.

Drie namen, één Licht.

Advent: de tijd van inkeer

Nu, in deze advents‑ en kersttijd, waarin het christendom traditioneel terugblikt, boete doet en het oude zeer uitwerkt, opent zich een bijzondere poort. Het is een tijd van stilte, van inkeer, van opnieuw beginnen. Een tijd waarin het hart zachter wordt en het Licht dichterbij komt.

Mijn taak is mensen begeleiden, inzichten geven, en de liefde van twee harten die samen trillen laten ervaren. Juist daarom blijf ik in december zoveel mogelijk op mezelf — om ruimte te houden voor hen die geen stilte nemen, maar het wel nodig hebben. Rust is een geschenk dat je doorgeeft.

Je hart als kerstkribbe


De meditatiegedachte is eenvoudig en diep: Je hart is de kerstkribbe waarin Jezus wordt neergelegd.

Het kerstkind is het Licht dat in jou geboren wil worden. Offers brengen betekent: vervuilde energie in je hart uitwerken. Boete doen betekent: ruimte maken voor het nieuwe. De lege herberg is het symbool van een nieuw begin — een genade die je wordt aangeboden.Waarom was er geen plaats voor Jozef en Maria? Omdat alles vol was. Vol van mensen, vol van drukte, vol van ruis.

En dat is de metafoor:

Hoe vol heb jij je hart gemaakt? Hoe vol je hoofd? Hoe vol je lichaam? Te veel eten, te veel mensen, te veel gedachten, te veel vluchten, te veel handelingen — en te weinig ruimte.


Daarom is de kribbe leeg. Daarom is de herberg stil. Daarom kan het Licht geboren worden.

De yogische laag

In yoga noemen we dit śauca — innerlijke reinheid. Het leegmaken van het innerlijk huis. Het klaarmaken van de ruimte waarin het Licht kan neerdalen. De geboorte van Jezus in je hart is hetzelfde als het ontwaken van ātman‑licht in de yogatraditie. Het is de innerlijke anuttara, het hoogste Licht dat in stilte verschijnt wanneer jij ruimte maakt.

De kern van het kerstverhaal

De kribbe is je hart. Het Licht dat je ontvangt is je innerlijke Christus. Je opdracht is eenvoudig: laat het groeien.

Je gaat een nieuw jaar tegemoet. Je zult nieuwe ervaringen opdoen. Je zult getest worden. Er zullen mensen op je pad komen die je willen tegenhouden.

Maar het Licht in je hart zegt:

  • geef niet wees niet bang loop met mij mee laat het oude achter je volg mij ik ben het Licht dat op donkere plekken schijnt ik help je over obstakels heen pak mijn hand en word zelf een licht voor anderen

Wat een belofte. Wat een genade. Wat een innerlijke leiding.

Het esoterische geheim

De hogere energie — Christus, Paramatma, het Licht — zegt telkens opnieuw:

Ik woon in jou. Ik sta naast je. Ik ken je pad. Ik leid je. Ik ben het Licht dat jij doorgeeft.

En toch sluiten wij dat Licht zo vaak af. We bouwen muren, blokkades, oude overtuigingen. Maar het Licht blijft kloppen aan de deur van het hart.

Laat deze kersttijd een echt lichtfeest worden. Laat iedereen die jou ontmoet iets voelen van het kerstkind in jou. Laat jouw hart de kribbe zijn waarin het Licht rust. Laat jouw leven de herberg zijn die eindelijk ruimte maakt.

Ik wens jullie heel veel licht toe...Kamala

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

later op deze dag kwam er een video naar me toe, deze sluit zo goed aan
op bovengenoemd verhaal dat ik hem er toch maar bij zet. Hier dus de video


--------------------------------------------------------------------------------------
email: yogastudiolaksmi@hotmail.com

woensdag 3 december 2014

Innerlijk leven: Een pad lopen is dat nodig???

3 december 2014

Om shanti, lieve allemaal.

Een pad lopen… is dat eigenlijk nodig?

Ja — zolang je nog niet volledig in je hart rust, is een pad nodig. Eén pad. Een richting. Een soort spirituele snelweg zonder afslag. Je loopt, je neemt de hindernissen zoals ze komen, je pakt de handen die je onderweg worden aangereikt, je kijkt naar de richtingaanwijzers. En als je een bekwame, betrouwbare en liefdevolle gids tegenkomt, pak dan die hand en laat je meenemen in vol vertrouwen. (En nee, Google Maps helpt hier niet.)

In mijn leven ging dat anders. Mijn taak was — en is — om naar verschillende mensen toe te gaan en ze op te halen. Mensen die liepen op een christelijk pad, een esoterisch pad, een hindoestaans pad of een moslim pad. Mijn weg was nooit één weg. Mijn weg was een brug. Een soort spirituele OV-lijn, maar dan zonder vertragingen.

Pieter de Hooghweg – Rotterdam

                                                
                                           Pieter de Hooghweg in Rotterdam

Afgelopen weekend was er een Sufi muziekfestival in Rotterdam, tot mijn grote verbazing in een straat die diep in mijn familiegeschiedenis ligt: de Pieter de Hooghweg. Precies daar betrok mijn vader veertig jaar geleden een appartement. De organisatie, Groups, zit nu zelfs op dezelfde weg — slechts een paar honderd meter verderop. Zodra ik dat zag, kwamen gelijk de herinneringen omhoog. Zacht. Helder. Ongevraagd. Alsof de straat zei: “Ha, kijk eens wie er terug is.”

Mystic Festival 2014 – Een dag vol mystiek

Het festival bood een dag lang eeuwenoude muziek, rituelen en passionele poëzie uit de rijke traditie van de soefi’s. Qawwali uit Pakistan, Ney-klanken uit Turkije, Derwisj-dans, Perzische muziek, verhalenvertellers, thee-rituelen en soefi food.

Mystic Festival 2014

Het Mystic Festival  bied je de mogelijkheid om je een hele dag te laten betoveren door eeuwenoude muziek, rituelen en passionele poëzie uit de rijke traditie van de Soefi’s; mystici uit de wereld van de Islam. Met extatische Qawwali muziek  uit Pakistan, meeslepende Ney klanken uit Turkije, Derwisj dans en eigentijdse vertolkingen van passionele Perzische muziek uit oud Iran.  Er zijn verhalenvertellers en Derwisj dansers, poëzie performances, thee rituelen en soefi food. 

Met o.a.
Sufi Tea-Ritual & Sufi food
Shahzad Ali Khan Qawwali ensemble
Soefi poëzie performance  en  muzikale begeleiding
Danza Derviche:  Derwisj Dans Maryam Linders & Karen Reddering, Perzische zang en muzikale begeleiding Ali Safavian
Oshagh Ensemble: Persian Urban Soefi Sound,  Siamak Moghaddam; Michel Stooker en Farid Sheek
Slotprogramma:  Soefi trance ritueel begeleid door Nematollahi Safialishahi Soefi-Orde Rotterdam

De ontmoeting met Annerieke Goudappel


In de pauze ontmoette ik Annerieke Goudappel, verslaggeefster en schrijfster van De Vagebond – in de ban van de Mystieke Islam. Ik koop zelden boeken, maar deze keer wel. Ze schreef een tekst voor me:

Voor Kamala, In de Sahara, waar niets is wat het lijkt. Het lijkt Nederland wel. Veel plezier op reis in de Sahara. Rotterdam, 29 november 2014 — Annerieke


Wat zo bijzonder is: ik ben zelf in de woestijn geweest. Dagenlang op een kameel in Egypte, waar ik in aanraking kwam met berbers, sjeiks en mystieke mensen. Ook in de woestijn van Marokko heb ik veel mooie ervaringen opgedaan. Mijn dag bij “Uncle Ali” en zijn ezel Mercedes blijft onbetaalbaar. Ik las haar boek met veel plezier. Zo herkenbaar — het had mijn verhaal kunnen zijn. Maar zij heeft iets wat ik niet heb: een prachtige manier van schrijven. Haar anekdotes en inzichten brachten mij terug naar wat achter mij ligt: een leven vol mystiek, innerlijke ervaringen en de vraag die in mij opkwam:



Heb ik een spiritueel pad uitgekozen? was de vraag na het lezen van haar boek

Als mensen mij vragen hoe ik dingen gedaan heb, zeg ik vaak: “Ik rommel wat aan.” En dat is waar. Mijn spirituele pad is minder een strak geplaveide route en meer een soort mystieke zwerftocht met af en toe een omweg, een pauze, een kameel, een ezel en een kop thee.

Wat de soefi’s zeggen over een pad

Terugkijkend heb ik natuurlijk toch een pad gelopen. Het advies dat de soefi’s gaven over het pad dat bij mij hoorde, heb ik geleefd, doorleefd, ondergaan en beoefend — soms tegen wil en dank. Maar het is een gerealiseerde les geworden. Achteraf gezien ben ik wel degelijk geïnitieerd in een soefitraditie, alleen niet in de orde die die dag aanwezig was.

Samen met de kunstenaar Mahmoud Vasefi uit Teheran hebben wij een prachtige avond beleefd.. De muziek en de gedichten van die dag waren genoeg om ons hart te vullen. De volgende dag op kantoor bij Vluchtelingenwerk, waar ik medewerkster was en Mahmoud mijn client hadden wij veel te vertellen.

De innerlijke leraar

Je innerlijke leraar — de paramatma (God in je hart) In Christelijke termen is het de heilige geest in je hart —degene die altijd bij je is. Je krijgt aanwijzingen van binnenuit wanneer je leeft vanuit je hart. Ongeacht je religie, je kleur, je afkomst: de paramatma weet je te vinden. Als je luistert naar wat er bedoeld wordt en je laat leiden door de inzichten die je krijgt, worden obstakels die je zelf niet kunt weghalen, voor je weggehaald.

Je denkt dat jij het allemaal doet —maar ondertussen wordt er van binnenuit zachtjes meegestuurd. Als nawoord zal ik nog wat reflectievragen voor jou als lezer toevoegen, misschien goed om ze eens voor jezelf te beantwoorden....Met warme groet Kamala

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Nawoord – Vragen voor jouw eigen pad

  • Loop je een pad, of loop je soms gewoon rondjes?

  • Ben je onderweg, of ben je eigenlijk al lang aangekomen?

  • Welke gidsen vertrouw je? —

  • Is jouw pad een snelweg, een zandpad, of een mystieke omweg?

  • En de belangrijkste: moet je eigenlijk wel lopen… of mag je vandaag gewoon even zitten?

----------------------------------------------------------------------

www.yogastudiolaksmi.nl
Email: Kamala
































         















Om een beter beeld te krijgen van de deelnemers hier een gedeelte van het programma
----------------------------------------------------------------------
Saturday 29 November 15:00 uur

Mystic Festival 2014



Het Mystic Festival  bied je de mogelijkheid om je een hele dag te laten betoveren door eeuwenoude muziek, rituelen en passionele poëzie uit de rijke traditie van de Soefi’s; mystici uit de wereld van de Islam. Met extatische Qawwali muziek  uit Pakistan, meeslepende Ney klanken uit Turkije, Derwisj dans en eigentijdse vertolkingen van passionele Perzische muziek uit oud Iran.  Er zijn verhalenvertellers en Derwisj dansers, poëzie performances, thee rituelen en soefi food. En aan het eind van het festival kan je meedoen aan een authentiek Soefi-trance ritueel.

Met o.a.
Sufi Tea-Ritual & Sufi food
Shahzad Ali Khan Qawwali ensemble

Soefi poëzie performance  en  muzikale begeleiding
Danza Derviche:  Derwisj Dans Maryam Linders & Karen Reddering, Perzische zang en muzikale begeleiding Ali Safavian
Oshagh Ensemble: Persian Urban Soefi Sound,  Siamak Moghaddam; Michel Stooker en Farid Sheek
Slotprogramma:  Soefi trance ritueel begeleid door Nematollahi Safialishahi Soefi-Orde Rotterdam

----






  Nu ben ik niet iemand die veel boeken aanschaft, maar deze keer wel. Annerieke schreef een tekst in het boek voor me

Voor Kamala,
In de Sahara, waar niets is wat het lijkt. Het lijkt Nederland wel. Veel plezier op reis in de Sahara.
Rotterdam, 29 november 2014,  Annerieke 

Wat zo leuk is, dat ik ook in de woestijn geweest ben, dagen dagen lang op een kameel in de woestijn van Egypte, waar ook ik in aanraking kwam met berbers, sjeiks, en mystieke mensen. 
Ook in de woestijn van Marokko heb ik heel wat mooie ervaringen opgedaan. Mijn verblijf voor een dag bij "Uncle Ali" en zijn ezel Mercedes blijft onbetaalbaar.

Heb met veel plezier haar boek gelezen, zo herkenbaar, het kon zelfs mijn verhaal zijn, maar wat zij heeft en ik niet is een prachtige manier van schrijven. Het boek met veel anekdotes en inzichten brachten mij terug naar wat achter mij ligt. 
Een leven bol van mystiek, innerlijke ervaringen en de vraag die bij mij omhoog kwam, was deze;  

HEB IK EEN SPIRITUEEL PAD UITGEKOZEN??......

Als mensen wel eens wat aan mij vragen, wat en hoe ik zaken gedaan heb, antwoord ik meestal, weet je... ik rommel aan.  Heel vaak heb ik niet de behoefte om mijn ervaringen te delen. 
Want ik geloof, dat je je eigen ervaringen moet hebben. 
Het moet jouw eigen verhaal zijn. 
Dat ik als mediator en/of spiegel bruikbaar ben is goed, maar dat vereist wel een behoorlijke discipline van me, want een spiegel moet schoon zijn, anders krijgen mensen die erin kijken een vertroebeld beeld.


Wat zeggen de soefi's over de essentie van een pad welke voor jou geschikt is. Terugkijkend op wat achter mij ligt heb ik toch  een pad gelopen . Het onderstaande advies heb ik geleefd, doorleefd, ondergaan, beoefend tegen wil en dank, maar het is zo'n gerealiseerde les geworden.

Dit is dus wat er gezegd en aangeraden wordt...........


Dus achteraf gezien heb ik wel degelijk een pad gelopen en ben ik wel degelijk geïnitieerd in een soefitraditie, alleen niet bij de soefiorde welke deze dag aanwezig was. Afgelopen zaterdag deden leden van de soefi orde uit Rotterdam onder leiding van een sjeik een dihkr oefening  ( een oefening waarin ze door Allah aan te roepen zich in een tranceachtig stadium brengen) ging en gaat  mij veel te ver. Ben te hollands.




Was met de kunstenaar Mahmoud Vasefi (van Iranese afkomst) ,die ook meegegaan was naar het festival, aan het kijken hoe de mensen beneden in de zaal de dikhr aan het doen waren. 
Halverwege de meditatie oefening zijn wij vertrokken. 
Heel de dag mooie muziek en soefigedichten waren genoeg om ons hart te vullen.

Je innerlijke leraar ( de paramatma) is altijd bij je en je zult aanwijzingen van binnenuit krijgen, als je leeft vanuit je hart, ongeacht welke religie je aanhangt, welke kleur je hebt, van welk je ras komt, deze paramatma weet je te vinden en als je luistert naar wat er bedoeld wordt en je laat je leiden door de inzichten die je krijgt, dan worden alle obstakels die jezelf niet weg kan halen weggehaald voor je.

met vriendelijke groet uit Langeweg. Kamala
---------------------------------------------------------------------------


vrijdag 31 oktober 2014

Wealth and Welbeing



lieve allemaal

Vraag: over zekerheid in je leven

Een paar weken geleden werd er een vraag aan mij gesteld.  
Waarover?.....over zekerheid, 
wat dat onder andere voor mij betekent.
Ik sloeg echt even dicht, heb weinig met zekerheid, dat blijkt uit het feit dat ik 30 jaar geleden alles heb weggedaan wat teveel was aan materiele zaken. Alleen nog maar dat te behouden wat echt nodig was om in de maatschappij  te leven. Dat mogen natuurlijk mooie, duurzame artikelen zijn.  
Een auto heb ik nodig. 
Telefoon heb ik nodig. 
Computer heb ik nodig. 
En zo zijn er meerdere zaken die handig zijn om te leven. 

Sieraden



Vanaf die tijd draag ik geen sieraden meer, wat een bevrijding geeft dat, je nooit meer zorgen te maken hoe of wat  en waar het bijpast. 
Heb geen kluis nodig om het te beschermen. 
Het gaf en geeft zoveel geestelijke vrijheid.
Als mensen tegenover me staan of zitten worden ze niet afgeleid. 
Dat wil trouwens niet zeggen dat ik van mooie sieraden niet kan genieten of er de waarde niet van kan inzien. 
Het was en is een keuze. Tot nu toe een goede.
                                    
enquette

Toen ik een keer tijd en zin had heb ik ingestemd om een enquette in te vullen.
De vragen waren onder andere

Heeft u een huis
Heeft u een caravan
Heeft u een boot
Heeft u dit  
Heeft u dat

Op alles kon ik  neen zeggen, omdat het niet nodig was om te hebben.  
Ook hiervan kan ik zeggen,  prachtig voor die personen die het hebben,  maar voor mij zou het een beletsel hebben gevormd  in geestelijk opzicht.  
Al die tijd die ik nodig zou hebben om iets in stand te houden zou ten koste gaan van "mijn taak".  
Een taak die 30 jaar zou gaan duren.

mijn taak


De 30 jaar zijn voorbij  en in die zin zou ik nu mijn geestelijke ruimte anders kunnen gaan invullen,  bijvoorbeeld met iets meer luxe.   
Maar er is niet veel veranderd in mij.  
Niet hoe ik tegen de maatschappij aankijk. 
En er is een les in soberheid.......en die is blijven vertrouwen hebben in het universum. 
De plek waar je gezet bent is jouw plek en het universum zorgt ook voor alle hulpmiddelen die nodig zijn.



geestelijk vrij zijn

Mag je dan niets meer bezitten?? 
Moet je alles opgeven wat er is opgebouwd???  
Neen natuurlijk niet maar mijn advies zou zijn........wordt geen slaaf van spullen en mensen. 
Zet je hart en huis open voor iedereen die op je pad komt. 
Durf keuzes te maken.  
Blijf beseffen dat een huis vaak niet van jou is  maar van de bank.   
En dat de stenen van je huis uit de aarde komen dus vanuit het universum aan ons geschonken zijn. 
Heb jij al iets teruggeven aan het universum???????   
10% aan liefde,   
10% aan goederen. 
10% van alles......

Vanochtend zag ik een aardige tekst welke de inhoud bevat van een lezing welke een Mysticus/Yogi had gegeven in India. 
De tekst is in Engels en deze wil ik jullie niet onthouden....
---------------------------------------------------------

Wealth and Wellbeing
What we need in the world is not just “wealth creation.” 
We need to create wellbeing. 
Wealth is just one of the tools towards human wellbeing, not the whole of it. Wealth means making the outside pleasant for ourselves. 
But right now, people are going at it like it is a religion. 
In pursuit of wealth creation, we are destroying the very planet on which we live. 
Whether you make a safety pin or build a computer or a car or some great machine, whatever you do, you are digging it out of the planet. 
Somewhere, we must decide how much to dig and how much the planet can take.
If we are not sensible about this, in our ideas of wealth creation we may completely destroy the planet – which we are already doing in many way. We must understand what our idea of wealth is. Is it just about more buildings, more machines, more cars, more of everything? More and more is death. 
In the most affluent societies in the world, for example in the United States of America, a significant percentage of the population is on anti-depressants on a regular basis. 
If you just withdraw one particular medication from the market, almost half the nation will go crazy
That is not wellbeing. Generally, an American citizen has everything that anyone would dream of. 
There is wealth but no wellbeing. What are you going to do with this wealth?

If I go to the West and ask them, “Why don’t you meditate?” the common statement everywhere is “But we have to pay bills.” I said, “If your whole life is about paying bills, why generate those damn bills? You can curtail yourself and live more comfortably. To pay all those bills you are just working endlessly. What is the point?”
“No the whole society is doing it.” It doesn’t matter. They are driven by somebody else. If you have any sense, you must drive yourself to the extent that you are comfortable. There maybe someone who can do a thousand things in a day without suffering or being stressed. Maybe you can do only three things in a day. It is okay. You needn’t try to do what someone else does. This is the biggest problem. We are trying to do things like someone else.When it comes to outside situations, no two human beings have come with the same level of capability. Your neighbor may have a 100-bedroom house. Maybe he likes to live in a hotel! For yourself, you must decide how much. Trying to do things like someone else is the wrong way to approach life. We need to decide how much of what we should do in our lives – how much outside activity, inner wellbeing and social wellbeing would keep our life in a balanced way without ruining us and the atmosphere around us.

Swamiji


-------------------------------------------------------------------------------

email: yogastudiolaksmi@hotmail.com

dinsdag 14 oktober 2014

Groepsleden : Nimrita vertelt dat je kracht ook je valkuil kan zijn

Om shantih
Lieve allemaal


When God gives good times,
He wants you to forget him and sleep.
When God gives you bad times,
He wants you to wake up and face him.



Nimrita één van de leden van de Yogastudio heeft de smaak te pakken om haar ervaringen die zij heeft met en in haar innerlijk leven in een blog te beschrijven. 

Zij heeft een aangename manier van schrijven en geeft absoluut handen en voeten aan een materie die soms teveel bij personen  in een kennisniveau blijft hangen. 
Van de week heeft Nimrita een nieuwe blogtekst geplaatst
Hoop dat haar ervaringen jullie kan helpen op het lopen van jullie pad en laten we dankbaar zijn voor alle situaties die op ons pad komen, want



Met lieve groet uit langeweg
kamala
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
email:yogastudiolaksmi@hotmail.com

dinsdag 7 oktober 2014

Innerlijk leven: verhaal over zekerheid??

om shantih
lieve allemaal

Ditmaal eens een verhaaltje op papier neerzetten. Zomaar een verhaaltje??? Neen natuurlijk niet.......elk verhaal heeft een moraal....... 

Kamala
----------------------------------------------------------------------------------

Een man van aanzien vond heel toevallig een edelsteen, maar een edelsteen die zo groot was en zo mooi en  nog nooit had die man een edelsteen als deze gezien, niet in zijn hele leven.
Omdat deze man de waarde van de steen wilde weten, stuurde hij zijn dienaar met de steen naar een groentehandelaar. De groentehandelaar bekeek de steen goed en zei tegen de dienaar: "Ik ben bereid de helft van al mijn groente en fruit te geven voor deze steen".

Toen de eigenaar van de steen het bod had gehoord, stuurde hij zijn dienaar naar een stoffenhandelaar met dezelfde vraag als aan de groentehandelaar wat wil je voor deze steen betalen. De stoffenhandelaar antwoordde: "Ik geef je een derde deel van alles wat ik hier in mijn winkel heb".
Toen de welgestelde man dit vernam, wist hij dat de steen meer waard was dan groente, fruit, katoen of zijde.

Daarop stuurde de eigenaar van de steen zijn bediende naar een juwelier. Die onderzocht de steen heel nauwkeurig en toen hij de ware waarde ervan inzag, riep hij opgewonden: "Ik bied de bezitter van deze edelsteen alle juwelen die ik hier in mijn winkel heb en bovendien nog 10 zakken goud. De eigenaar van de steen ging daarmee akkoord en de zaak werd beklonken.
-------------------------------------------------
De nieuwe eigenaar besefte maar al te goed dat de edelsteen minstens tienmaal zoveel waard was als hij ervoor had betaald. Hij was apetrots dat hij zich de bezitter kon noemen van de grootste edelsteen die een mens ooit had gehad.

Nu deed zich echter een probleem voor: hoe kon hij ervoor zorgen dat de kostbare steen niet door dieven zou worden gestolen?
Alle juweliers in de stad zouden er al snel achter komen dat hij het waardevolle object in zijn bezit had en iedere dief zou dan natuurlijk proberen het te stelen. Hij bedacht een sluw plan en wikkelde de edelsteen in een stuk papier, verstopte het pakje in zijn rechterschoen en ging naar huis met de de steen daar tevoorschijn te halen en in een fles in zijn tuin te begraven,


Thuisgekomen maakte hij het pakje nog even open, omdat hij nog eenmaal de steen wilde bewonderen voor hij de steen zou begraven. Maar wat zag hij tot zijn afgrijzen??? De steen was helemaal verpulverd; er restte alleen nog maar poeder en gruis.

O neen, ik ben geruïneerd, schreeuwde hij : "Ik heb alles verloren wat ik bezat" Nu ben ik een bedelaar!. Terwijl hij zo huilde en zichzelf beklaagde, sprak het gruis de volgende wijze woorden tot hem: "zolang je me zag als het meest waardevolle in je leven en je me als een juweel aan je hart drukte en helemaal weg van me was, betekende ik alles voor je. Nu je me echter eerloos in je schoen hebt verstopt en me voor het oog van de wereld wenst te verbergen door me diep onder de grond te begraven, ben ik voor jou niets meer waard dan stof". 
------------------------------------------------------------------------------------
email: yogastudiolaksmi@hotmail.com