2024 7 juli: Het zuiver houden van je intenties in een spirituele oefening

2024 7 juli

Om Shanti: Lieve allemaal

Voorwoord

Bhavandeep en ik hebben deelgenomen aan de havan op 7 juli 2024 in Krimpen ad IJssel. 

• gewoon als iemand die er te weinig van af wisten en  om er aan deel te nemen….
• om deel te nemen en eigenlijk niet weten wat je precies aan het doen ben….
• en dan nu met de kennis die erbij hoort en met de intenties waar wij al heel lang bekend mee zijn hoe deze werken. 

Als zo’n havan gedaan wordt onder leiding van een Maharaja die tevens doctor psychologie, filosofie en een getraind yogi is….dan ben je in goeie handen want die zal je door je eigen proces meenemen om te zuiveren wat er in je hart leeft.

Wat is de uitleg van een Havan, Hieronder de onderstaande tekst  die ik vertaald heb uit het Hindi naar het Nederlands. Hoop dat jullie hier iets aan hebben en/of eruit kunnen halen.

Lieve groet, Kamala 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------·    

De 108 Kundiya Yagya is een grootschalige Vedic ritueel waarbij meerdere vuurkuilen (kundis) worden gebruikt voor het offeren tijdens een yagna.  

Het getal 108 heeft een bijzondere spirituele betekenis in het hindoeïsme en wordt vaak geassocieerd met heiligheid en voltooiing 

Een samohik yagya is een gemeenschappelijke ceremonie waarbij mensen samen komen om deel te nemen aan het ritueel. Het is een diepgaande spirituele ervaring die bedoeld is om de luisteraars te inspireren en te leiden naar een pad van dharma (rechtvaardigheid) en bhakti (devotie)

Als Vaishnava, iemand die Vishnu of een van zijn incarnaties zoals Rama aanbidt, is het deelnemen aan een yagna of het luisteren naar Sri Ram Katha niet tegenstrijdig met uw geloofsovertuigingen. Integendeel, het kan worden gezien als een versterking van uw spirituele praktijk en toewijding.  

Vaishnavisme benadrukt bhakti, of devotie, en het deelnemen aan dergelijke ceremonies kan worden beschouwd als een uiting van uw liefde en toewijding aan God

Of het deelnemen aan een Havan goede of slechte kwaliteiten in uzelf oplevert, hangt af van uw intentie en de manier waarop u de ceremonie benadert. Als u deelneemt met een zuiver hart en de intentie om spirituele vooruitgang te boeken, kan het een positieve invloed hebben op uw innerlijke kwaliteiten en u dichter bij het goddelijke brengen. Het is belangrijk om te onthouden dat in het hindoeïsme de intentie achter een actie (bhava) een cruciale rol speelt in de spirituele uitkomst. 

Hoe kan ik mijn intentie zuiver houden tijdens spirituele praktijken? 

Het zuiver houden van uw intentie tijdens spirituele praktijken is een belangrijk aspect van spirituele groei. Hier zijn enkele suggesties die u kunnen helpen:

1. Stel een duidelijk doel: Voordat u begint, neem even de tijd om na te denken over wat u wilt bereiken met uw spirituele praktijk. Dit kan iets zijn als innerlijke vrede vinden, dichter bij het goddelijke komen of uw medemens liefhebben.
2. Wees bewust van uw gedachten: Probeer tijdens de praktijk bewust te blijven van uw gedachten en intenties. Als u merkt dat uw gedachten afdwalen naar minder zuivere intenties, breng ze dan zachtjes terug naar uw oorspronkelijke doel.
3. Oefen concentratie het kan u helpen in het moment te blijven en u bewust te maken van uw intenties. Dit kan door meditatie of door simpelweg aandacht te besteden aan uw ademhaling of de handelingen die u uitvoert.
4. Reflecteer regelmatig: Neem de tijd om te reflecteren op uw praktijken en uw intenties. Dit kan aan het einde van de dag of na een spirituele sessie zijn. Reflectie helpt u om inzicht te krijgen in uw vooruitgang en eventuele aanpassingen te maken.
5. Zoek begeleiding: Als u twijfelt over uw intenties of hoe u deze zuiver kunt houden, kan het nuttig zijn om te praten met een spirituele leraar of mentor die ervaring heeft met de praktijken die u uitvoert.
6. Dienstbaarheid: Handelen met het idee van dienstbaarheid aan anderen zonder iets terug te verwachten kan helpen om uw intenties zuiver te houden.

Door deze stappen te volgen, kunt u werken aan het behouden van zuivere intenties tijdens uw spirituele praktijken. Onthoud dat het een voortdurend proces is en dat het normaal is om soms af te dwalen. Het belangrijkste is om terug te keren naar uw zuivere intentie en door te gaan met uw praktijk.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

www.yogastudiolaksmi.nl
Email: Kamala

2025: Van Amen tot AUM (Om): Een wereldreis door gebedsgenezing in religies en culturen

 Om shanti.....Lieve lezers hier mijn blogtekst over gebedsgenezingen in culturen en religies

Voorwoord 
Soms vraag ik me af: wat maakt een gebed helend? Is het de klank, de intentie, de stilte erna? In mijn vroegere  werk als verpleegkundige en nu als  meditatieleraar/geinitieerd yoga begeleidster en beëdigd natuurgeneeskundige  kom ik vaak mensen tegen die zoeken naar genezing—niet alleen van het lichaam, maar ook van het hart, het verleden, of hun plek in het grotere geheel. In deze blog neem ik je mee langs religies en culturen die elk hun eigen taal van gebedsgenezing spreken. Van handoplegging tot mantra’s, van voorouderlijke rituelen tot innerlijke stilte. Niet om te bewijzen wat werkt, maar om te verkennen wat raakt. Want genezing is niet altijd meetbaar, maar vaak wel voelbaar. Dus adem rustig in, laat je nieuwsgierigheid stromen, en wie weet ontdek je een gebedsvorm die jouw bedding versterkt. Kamala

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

1. Christendom 
In het christendom, vooral in pinkster- en charismatische stromingen, speelt gebedsgenezing een belangrijke rol. Het wordt gezien als een daad van geloof en genade, waarbij God of Jezus de helende kracht biedt. Er zijn verhalen in de Bijbel waar wonderlijke genezingen worden beschreven, zoals door het opleggen van handen.

2. Islam 
In de islam wordt genezing vaak gezocht via gebeden (du'a) en het reciteren van verzen uit de Koran. Veel moslims geloven dat Allah de ultieme genezer is, en ze vertrouwen op zowel spirituele als medische middelen om gezondheid te bevorderen.

3. Jodendom 
In het jodendom richt gebed zich op het vragen om gezondheid en zegeningen, maar gebedsgenezing zoals in charismatische religies komt minder voor. Het idee van "refuah shlema" (volledige genezing) speelt wel een rol in de liturgie.  

4. Hindoeïsme Gebedsgenezingen vinden plaats via mantra's en rituelen die goden als Dhanvantari (de god van geneeskunde) aanroepen. Genezing wordt vaak gezien als een combinatie van karma, geloof en traditionele Ayurveda, naast moderne medische praktijken.

5. Boeddhisme 
Genezing in het boeddhisme draait meer om het bevorderen van innerlijke vrede en balans. Meditatie en het reciteren van sutra's kunnen bijdragen aan spirituele genezing, maar boeddhisme legt minder nadruk op wonderbaarlijke genezing.

6. Traditioneel Chinese geloof 
Hier draait genezing vaak om het herstellen van harmonie binnen lichaam en geest via rituelen, Qi Gong, en spirituele praktijken. Sommige geloven ook in helende krachten van de voorouders.

Wat betreft de vraag of gebedsgenezingen werken of illusies zijn—dat hangt vaak af van persoonlijke geloofsovertuigingen en ervaringen. Wetenschappelijk gezien is er bewijs dat geloof en gebed stress kunnen verminderen en het herstelproces ondersteunen, maar directe genezingen zijn moeilijk te bewijzen.

----------------------------------------------------------------------------------------------------

 Westerse culturen 
In westerse samenlevingen, vooral die met een christelijke basis, komt gebedsgenezing vaak voort uit religieuze praktijken zoals gebed, handoplegging of zalving met olie. Sommigen zien het als een diepe uiting van geloof, terwijl anderen het sceptisch benaderen en de nadruk leggen op de noodzaak van wetenschappelijk bewijs.

Midden-Oosterse culturen 
In het Midden-Oosten zijn islamitische tradities vaak verweven met gezondheidspraktijken. Gebedsgenezing kan bestaan uit het reciteren van verzen uit de Koran, spirituele smeekbeden (du’a) of het gebruik van gezegend water. Het wordt algemeen gerespecteerd en gaat vaak hand in hand met moderne geneeskunde.

Zuid-Aziatische culturen 
In regio's zoals India en Nepal vermengen gebedsgenezingen zich diep met culturele en religieuze tradities, zoals het chanten van hindoemantra's, Vedische rituelen en het aanbidden van godheden zoals Dhanvantari (de god van de geneeskunde). Genezing kan ook Ayurvedische of yogapraktijken omvatten. Evenzo gebruiken boeddhisten gebeden en mantra's voor spiritueel en soms fysiek herstel.

Afrikaanse culturen 
In veel Afrikaanse gemeenschappen combineren genezingspraktijken vaak geloof, voorouderlijke tradities en natuurlijke remedies. Traditionele genezers, die worden gezien als spirituele tussenpersonen, kunnen rituelen uitvoeren waarbij voorouderlijke geesten of goddelijke krachten worden aangeroepen voor genezing.

Oost-Aziatische culturen 
De Traditionele Chinese Geneeskunde (TCM) omvat het herstellen van spirituele en fysieke gezondheid. Gebedsgenezing kan de vorm aannemen van Qi Gong, meditatie of tempelrituelen. In Japan hebben praktijken zoals Reiki (energetische genezing) spirituele wortels maar worden ze ook gezien als vormen van alternatieve geneeskunde.

Inheemse culturen 
Inheemse gemeenschappen wereldwijd hebben vaak unieke perspectieven op gebedsgenezing, gebaseerd op hun verbinding met de natuur en spiritualiteit. Genezingsceremonies kunnen bestaan uit zang, trommelmuziek en het aanroepen van geesten, met als doel harmonie in de persoon en in de omgeving te herstellen.

-------------------------------------------------------------------------------------------------

Nawoord 
Wat een reis, hè? Van pinksterkerken tot boeddhistische sutra’s, van Afrikaanse trommels tot Japanse Reiki. Elk gebed draagt een andere toon, maar ze zingen allemaal van hoop, verbinding en vertrouwen. Ik geloof dat gebedsgenezing niet per se een wonder hoeft te zijn. Soms is het al helend dat iemand voor je bidt, met aandacht en liefde. Of dat je zelf een ritueel uitvoert dat jouw naamkracht bekrachtigt. Misschien is genezing niet altijd het verdwijnen van pijn, maar het verschijnen van betekenis.

Dankjewel dat je mee hebt gelezen. Voel je vrij om jouw eigen ervaringen of vragen te delen want in dialoog ontstaat vaak de diepste heling.  www.Yogastudiolaksmi.nl...telefonisch tussen 1700 en 19.00 uur kan er gebeld worden naar Bhavandeep...tel: +31 6 15042912 

-------------------------------------------------------------------------------------------------

Reflectievragen voor jou als lezer

1. Welke vorm van gebedsgenezing spreekt jou het meeste aan? en waarom.
2. Heb jij ooit een moment van heling ervaren via gebed, ritueel of spirituele praktijk?
3. Hij verhoud jij je tot het idee dat genezing ook energetisch of symbolisch kan zijn?
4. In welke traditie voel jij je het meest thuis als het gaat om spirituele zorg?
5. Zou jij zelf een ritueel willen ontwerpen dat jouw helingsproces ondersteunt?

--------------------------------------------------

• Brahm Rishi Mission - Krimpen ad IJssel
• Soham Baba Mission 
• Swami Devpriya - Den Haag
• Soefi Beweging - afd. Breda
• Stichting Yogastudio Laksmi te Langeweg

Water/versus innerlijk leven ....

2025 3 maart

Om shanti....lieve lezers                                           

Water als symbool van het leven en geestelijke groei

Het aanschouwen van water kan beschouwd worden als een vorm van meditatie. Het laat zien hoe symboliek verbonden is met de natuurlijke religie en de harmonieuze relatie tussen alle dingen op aarde.

Water als levensbron. Water komt vanuit de hemel, valt op de bergen waar rivieren ontspringen en voedt onze aarde. Zonder water blijft de aarde dor en onvruchtbaar. Dit eeuwige proces van regenen, stromen en verdampen illustreert hoe water onmisbaar is voor het leven op aarde maar ook voor ons lichaam.

De wereld: stoffelijk of geestelijk??? Hoewel de wereld stoffelijk lijkt, is zij in wezen geestelijk. Water is niet alleen de fysieke bron van vruchtbaarheid; het staat symbool voor wat de mens nodig heeft om innerlijke groei te ervaren. Wanneer ons innerlijke leven verbonden raakt met het goddelijke - met de ParamAtman - God welke in ons hart aanwezig is - bereiken wij geestelijke vruchtbaarheid. Water symboliseer de stroom van leven die afkomstig is van het goddelijke. In de natuur manifesteert dit zich in rivieren, meren en zeeën. Stagnant water, zoals modderpoelen, wijkt af van stromend water dat volop leeft. Ook de mens kan verdrinken in deze stroom, tenzij het leert "op water te lopen". Dit verwijst naar geestelijke balans en de weg vinden in de liefde.

Water in religieuze context: Het verhaal van bijvoorbeeld Noach en de zondvloed symboliseert de geestelijke reiniging van een verloren mensheid. En het verhaal van Jezus welke op het water loopt, duidt op het overstijgen van stoffelijke beperkingen en het vinden van goddelijke kracht.

De rol van water als symbool: Water in al zijn bewegingen - kabbelend, stromend of stil - spoort ons aan om onze harten te openen en de levensstroom van liefde door ons heen te laten gaan. Het nodigt uit om verbondenheid te zoeken met anderen die ons helpen het troebele water van onze geest te transformeren in helderheid.

Universele liefde: De reis van de mens begint met liefde voor een individu, waarna deze zich hopelijk uitbreidt naar gezin, gemeenschap en uiteindelijk de hele mensheid. Deze liefde culmineert in het Goddelijke liefhebben, wat een hoger niveau van liefde is, vrij van aardse hartstochten

Over liefde en hartstocht: Liefde kan een mens voeden, maar hartstocht, een lagere vorm van liefde, kan iemand doen verdwalen. Wie slechts hartstocht kent, loopt het risico innerlijk te verdrinken. Zoals water de menselijke dorst lest, zo leidt hogere liefde ons naar spirituele vervulling.

Een handreiking naar groei: De mensen die ons begeleiden op dit pad van hartstocht naar een hogere vorm van liefde kunnen uit diverse richtingen komen. Mijn eigen pad is geworteld in de Oosterse tradities, waarin mooie mensen en spirituele Meesters als mijn gids dienen. Deze gidsen hoef je niet actief te zoeken, want wanneer je de beginselen van bepaalde technieken zoals bijvoorbeeld Japa meditatie en seva, welke bij elkaar horen, gaat gebruiken zullen deze gidsen vanzelf je pad kruisen. Wie zijn de mensen die iemand een hand aan kunnen rijken. Dit kunnen mensen zijn uit verschillende richtingen welke te maken hebben met groei en realisaties vanuit hun eigen richting. 

In 2002 heb ik van "mijn" yogastudio Laksmi een Stichting gemaakt.
Deze Stichting staat voor het verkrijgen van kennis over Gezondheid, Kennisontwikkeling en Spiritualiteit. In 2020 heb ik de Stichting overgedragen aan 3 van mijn leerlingen.
Bhavandeep is de voorzitter van deze Stichting gevestigd in Langeweg en hij heeft een directe lijn met de Brahmrishi Ashram Netherlands in Krimpen aan den IJssel. Dus eventuele vragen komen dus goed terecht...voor nu dank jullie wel voor het lezen van deze blogtekst.....

Kamala/Gopi  (srimati kamala-devi dasi)

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

water drinken uit een koperen beker
koud water tijdens het douchen
water bij pelgrimsoorden
www.yogastudiolaksmi.nl

Rivier de Ganges: een rivier die de wetenschap tart en de ziel opent

2025 21 januari
Om shanti… Lieve allemaal

Voorwoord

De Kumbh Mela 2025 is begonnen, en terwijl ik hier in Nederland ben gaat mijn hart in gedachten terug naar Allahabad — naar 2013, toen Bhavandeep en ik tussen miljoenen pelgrims stonden aan de oevers van de heilige rivier Ma Ganga. De uitnodigingen die ik nu opnieuw ontvang uit Allahabad raken me, maar mijn taak ligt hier. Wat ik wél kan doen, is jullie meenemen naar die tijd, naar wat ik zag, voelde en leerde. Vandaag wil ik een stukje delen over iets dat mij toen diep heeft verbaasd: de mysterieuze zuiverende kracht van de Ganges, een fenomeen waar zelfs wetenschappers hun hoofd over breken. Het onderstaande verhaal komt af van Yesudian...maar wie is deze man??? Hieronder een kleine beschrijving voordat je zijn verhaal leest. Met warme groet. Kamala

Selvarajan Yesudian (1916–1998) was een in India geboren yogaleraar die later in Europa grote bekendheid kreeg. Samen met Elisabeth Haich schreef hij het invloedrijke boek Sport en Yoga, waarin hij de eeuwenoude yogafilosofie toegankelijk maakte voor Westerse lezers.

Yesudian stond bekend om zijn vermogen om spirituele wijsheid te verbinden met het dagelijks leven. Hij schreef over de kracht van de geest, de werking van het lichaam, en de subtiele energieën die volgens hem overal in de natuur aanwezig zijn. Zijn observaties over de Ganges — en het mysterieuze vermogen van deze rivier om zichzelf te reinigen — komen voort uit zijn diepe respect voor de spirituele tradities van India en zijn eigen ervaring als yogi.

Hij beschreef hoe miljoenen mensen zich jaarlijks in deze rivier onderdompelen, hoe zij er hun rituele bad nemen, hun kleren wassen, hun kookgerei reinigen. Dieren lopen er doorheen, kinderen spelen er, en soms drijven er dingen in het water die wij in het Westen nauwelijks kunnen bevatten. Het water kan bruin worden, dik, bijna slijmerig. En toch… gebeurt er iets wonderlijks.

Neem je een glas van dat troebele water uit de rivier, dan zie je iets dat bijna tegen de natuurwetten ingaat: het water wordt helder. De bruine kleur zakt weg, het glas vult zich met doorzichtig, lichtend water — alsof de rivier zelf zegt: “Ik draag het, ik transformeer het, ik ben niet wat jullie denken dat ik ben.” Wetenschappers hebben hier geen sluitende verklaring voor. Ze meten, analyseren, onderzoeken — maar de Ganga laat zich niet vangen in formules. Ze is een mysterie dat zich alleen laat begrijpen door wie met open hart kijkt. Hieronder een foto van dat water in een glas

Wat betekent dit voor mij en misschien ook voor jullie die dit lezen???

Voor mij is de Ganges niet alleen een rivier. Het is een spiegel. Een spiegel die laat zien dat zuiverheid niet altijd zichtbaar is aan de oppervlakte. Dat het heilige niet altijd schoon oogt. Dat het leven zelf soms troebel lijkt, maar van binnen een kracht draagt die alles kan transformeren.

De Ganges leert ons:

• dat het heilige niet fragiel is dat zuiverheid niet hetzelfde is als steriel dat het universum werkt op manieren die onze logica overstijgen dat geloof soms begint waar wetenschap eindigt

En misschien is dat wel de reden dat miljoenen mensen, generatie na generatie, naar deze rivier blijven komen. Niet om iets te begrijpen, maar om iets te voelen.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Een uitnodiging aan jullie

Ik deel dit niet om jullie te overtuigen. Ik deel het om jullie uit te nodigen. Vraag jezelf eens af:

• Waar sta jij in jouw eigen zoektocht? Geloof jij dat er dingen bestaan die groter zijn dan jullie verstand? Durf jij te kijken voorbij wat zichtbaar is? Wat betekent zuiverheid voor jou?
  

De Kumbh Mela is niet alleen een gebeurtenis in India. Het is een innerlijke beweging. Een herinnering dat er plekken bestaan waar hemel en aarde elkaar raken — en dat wij allemaal zo’n plek in ons dragen. Dank je voor het lezen van deze blog tekst over de rivier de Ganges...ik wens jullie een fijn en gezegend leven toe....voor nu warme groet van mij....Kamala

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

www.yogastudiolaksmi.nl email: kamala

2024 Taxi ervaring in India met de Hijra gemeenschap (transgender)

 2024 18 augustus

Om shanti: lieve lezers

Taxi‑ervaringen in India en de ontmoeting met de Hijra‑gemeenschap

Reizen door India is altijd een ontmoeting met vele werelden tegelijk. De straten ademen devotie, chaos, schoonheid, armoede, humor, ritme — en soms ook verwarring. Dit jaar reisden Bhavandeep, voorzitter van Stichting Laksmi, mijn kleinzoon Tim en ik door India. Zoals altijd waren de taxi’s kleine rijdende universums waarin alles samenkomt: het leven, de mensen, de energie, de onverwachte ontmoetingen.

Bedelaars rond de taxi’s

Wie India kent, weet dat bedelaars vaak naar taxi’s toestromen. Voor mij, na vele reizen, is het een bekend beeld geworden — al blijft het soms een innerlijke uitdaging om te moeten negeren. Daarom heb ik door de jaren heen liever projecten ondersteund die werkelijk verschil maken, zoals het kleine schooltje in Vizhinyam waarvan wij zes jaar lang de huur konden betalen. Dat voelde als karma‑yoga: handelen zonder ego, maar met hart.

De Hijra’s — een ontmoeting tussen culturen

Dit jaar kwamen we opnieuw in aanraking met de Hijra‑gemeenschap: mensen die in India een erkende derde gender vormen, vaak in vrouwenkleding, met een eeuwenoude spirituele rol. In yogische tradities worden zij gezien als dragers van een bijzondere energie — een liminale kracht tussen mannelijk en vrouwelijk, tussen zegen en waarschuwing. Maar in de moderne samenleving leven veel Hijra’s aan de randen. Bedelen is voor velen een manier om te overleven. Voor westerse reizigers kan hun benadering intens zijn. Dat merkte ik vooral bij Tim, 21 jaar, die de wereld nog aan het verkennen is. Wanneer een Hijra boos wordt omdat je geen geld geeft, kan dat voelen als een dreiging — zeker wanneer je de culturele context niet kent.

Een moment van energie tussen een Hira en mijn kleinzoon

In één taxi stond een Hijra dicht bij het raam en keek Tim heel doordringend aan. De blik was zo intens dat ik instinctief mijn hand ertussen bracht om de energie te doorbreken. Niet uit angst, maar uit bescherming. In India is oogcontact soms een vorm van energetische communicatie — en niet altijd een zachte. Daarna vroeg ik mij af: hadden we geld moeten geven? Maar toen ik het aan Indiase mensen vroeg, kreeg ik vooral het bekende hoofd wiebelende antwoord: een glimlach, een ontwijking, geen duidelijkheid. De antwoorden kwamen later. Pas in augustus kreeg ik van mensen die ik vertrouw een helder beeld. En dat wil ik graag delen met iedereen die naar India reist en nog geen kennis heeft van deze bijzondere gemeenschap.

Wat je yogi's en praktisch kunt weten over de spirituele rol van de Hijra's

• Eeuwenoude rol in rituelen rond geboorte en huwelijk.

• Hun aanwezigheid wordt traditioneel gezien als een bron van geluk en zegen.

• Buiten deze rituelen leven velen echter in armoede en sociale uitsluiting.

De paradox van respect en angst

• Ze worden cultureel zowel gevreesd als gerespecteerd.

• Boosheid of vervloekingen zijn vaak een manier om druk uit te oefenen, niet een echte bedreiging.

• Een kleine donatie wordt meestal verwacht, vooral bij taxi’s.

• Weigeren kan irritatie oproepen, omdat zij dit zien als het ontkennen van hun bestaansrecht.

Energetische beleving

• In yogische termen worden zij gezien als ‘tussenwerelden‑wezens’.

• Hun energie kan intens aanvoelen, zeker voor gevoelige mensen.

• Bescherming van je eigen energie — zoals een hand tussen twee blikken — is een natuurlijke handeling van begrenzing.

Hun sociale structuur

• Guru‑chela systeem: een oudere Hijra begeleidt een jongere.

• Toewijding aan specifieke godinnen en deelname aan rituelen en pelgrimstochten.

• Sommigen ondergaan het nirvan‑ritueel (castratie) als teken van toewijding.

• Optredens en dans zijn manieren om hun cultuur te vieren én inkomen te genereren.

Hoe kun je hiermee omgaan als reiziger?

• Blijf vriendelijk en rustig.

• Geef een klein bedrag als je je daar goed bij voelt — het voorkomt spanning en wordt gezien als respect.

• Voel je geen verplichting; jouw veiligheid en innerlijke rust gaan voor.

• Bescherm je energie wanneer dat nodig is.

• Zie de ontmoeting als een les in compassie én onderscheidingsvermogen.

Over negatieve energie en vervloekingen

Sommige Hijra’s gebruiken woorden die voor ons voelen als vervloekingen of ‘zwarte energie’. Het is belangrijk te weten dat dit vaak voortkomt uit culturele overtuigingen en sociale druk, niet uit werkelijke spirituele macht. Als je niet in deze overtuigingen gelooft, hoef je je er meestal geen zorgen over te maken. Blijf je toch met een naar gevoel zitten:

• blijf positief,

• zoek steun bij vrienden of familie,

• en als het echt blijft hangen, kun je altijd een beschermend ritueel laten uitvoeren.

In India is dat heel normaal — het is een manier om de psyche te kalmeren en de energie te resetten. Ervaringen en kennis horen bij elkaar India leert je dat elke ontmoeting — hoe kort ook — een risico én een kans is. Een kans om te groeien, om te begrijpen, om je hart te openen zonder jezelf te verliezen. Zoals een theoloog mij onlangs zei: “Iedere ontmoeting is een risico.” Maar precies in dat risico ligt het wonder van het leven.

Afsluitende mantra
Laat deze woorden zacht door je heen bewegen, als een bescherming én een opening:

Mantra: Lokah Samastah Sukhino Bhavantu ( Mogen alle wezens overal gelukkig en vrij zijn, en mogen mijn gedachten, woorden en daden bijdragen aan dat geluk en die vrijheid.)

Video Hijra gemeenschap in India

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

www.yogastudiolaksmi.nl
Email: Kamala

Een kijk op evenwicht in ons leven

 Om shanti.....   Lieve allemaal

Deze blogtekst gaat over Evenwicht in ons leven.....Evenwicht in de maatschappij....Evenwicht in alles en iedereen om ons heen.

Als ik terugkijk naar mijn leven en kijk naar het leven van mensen die om mij heen staan, kan ik zien hoe evenwicht een belangrijke factor speelt in ons eigen ingerichte leven. 

Laat ik hieronder gewoon eens wat zaken aantippen welke met evenwicht te maken hebben:

-----------------------------------------------------------------------------------------

• In het natuurlijke ritme van het leven en de natuur is er evenwicht, toch? 
• Er is dag en nacht
• Er is slapen en waken
• Evenwicht maakt dat we kunnen lopen zonder te vallen
• De groei van planten en het leven van bomen zijn afhankelijk van evenwicht
• Planeten en sterren houden elkaar in evenwicht

Het is dus voor ons heel belangrijk om te beseffen dat het een kunst is om evenwicht te bewaren en/of evenwicht in ons leven terug te brengen.

Disharmonie in evenwicht wordt verstoord door

• Over-activiteit en
• Overdrijving

bijvoorbeeld

• Een patriot wordt een chauvinist
• Een koopman denkt alleen in handelstermen
• Een kunstenaar denkt alleen nog maar aan bijv. muziek, poezie etc.
• Een leering en/of devotee wordt over-geestdriftig of te haastig.
• Grootouders die alleen nog maar over kleinkinderen praten.

Advies van een Guru/Murshid aan louter materialistisch ingestelde mensen zou zijn: ook eens aan geestelijke dingen te denken en aan zweverige mensen dat ze het leven in de maatschappij niet moeten vergeten maar evenwicht moeten zoeken in zowel innerlijke als uiterlijke zaken.

Eenzijdigheid:

------------------

Iemand die eenzijdig is, veel te veel mediteert en hoe helderziend of helderhorend die persoon ook is geworden door oefeningen te doen is toch beperkt,

Ook de persoon die na zijn werk of school vlucht in uiterlijke zaken zoals drank, drugs, uitgaan, vakanties houden...zal disbalans gaan ervaren.

Deze persoon zal verschillende obstakels ervaren op het lopen naar het eindpunt, welke dat ook is.

Evenwicht is echt nodig

• evenwicht tussen hoofd en hart
• evenwicht tussen kracht en wijsheid
• evenwicht tussen activiteit en rust nemen

Evenwicht is dus echt nodig en denk niet zeggen de Guru's dat iemand met gebrek aan evenwicht ooit verder kan komen op een spiritueel pad, al schijnt het voor buitenstaanders dat zo iemand sterk geestelijk is ingesteld of gelukkig zal worden door steeds in de buitenwereld te verblijven.

-------------------------------------------------------------------------------------------

Na het lezen van bovenstaande tekst, zullen er zeker gevoelens en reacties en vragen naar bovenkomen, misschien zelfs wel weerstand.....

Wat ik kan zeggen is dit, zaken vanuit je hart kan je niet met je hoofd oplossen. Het is nodig dat er iemand in je leven is, die hoogstaande eigenschappen bezit, eigenschappen waar jij je aan op kan trekken. 

In de buitenwereld bestaan er genoeg mensen die bereid zijn om je verder te helpen. Zoals psychologen, coaches, maatschappelijke werkers, echt teveel disciplines om hier op te noemen. 

Maar bij evenwicht zal het nodig zijn dat er een verbinding is tussen het uiterlijke en innerlijke leven, dat is iets waar ik echt in geloof.

In het innerlijke leven zijn er ook personen nodig maar ook aanwezig die je zeker nodig zult hebben bij het helpen van de lessen om van buiten naar binnen te gaan.

Personen die de lessen gerealiseerd hebben en uitgegroeid zijn tot Guru's. 

 

Ik gun jullie uit heel mijn hart dat jullie de juiste personen op je pad krijgen die jou kunnen helpen met de reis van je leven.

Bij het zoeken naar ondersteunend materiaal bij deze blogtekst kwam ik een podcast tegen welke meer dan de moeite waard is om te beluisteren. Deze podcast sluit goed aan bij dit onderwerp. 

De titel is: Modern leven is voor veel mensen een verslaving, maar ook waarom ben je op de wereld gekomen. De podcast heeft een lengte van 1.04.27 minuten. 

----------------------------------------------------------------------------------------

Zoals jullie weten ben ik te bereiken via Yogastudio Laksmi, Stichting voor Gezondheid, Kennisontwikkeling en Spiritualiteit gevestigd in Langeweg, Onze meditatieruimte is gelegen naast de Emmaus woonleefgemeenschap  in Langeweg. www.yogastudiolaksmi.nl

Ik ben te bereiken via mijn emailadres yogastudiolaksmi@hotmail.com en elke donderdagavond in de meditatieruimte in Langeweg. Telefoon tussen 17.00 en 19.00 uur.....+31 6 15042912

Zou leuk zijn om elkaar eens te ontmoeten en met elkaar in gesprek te gaan. 

Of kom op maandagavond bij Bhavandeep op yogales, Op donderdagavond is er altijd een Om-meditatie waar je aan mee kan doen. Amar Prem is bestuurslid en heeft een coaching en yoga- achtergrond. 

 

Wij zijn alle drie in staat om je verder te helpen met het lopen op je pad en je in aanraking te brengen met Swami's en een Guru

Kamala (srimati Kamala-devi dasi)

Associatie met:

• 7-schakels (surplus gemeente Moerdijk)
• Brahm Rishi Mission - Krimpen ad IJssel
• Soham Baba Mission 
• Swami Devpriya - Den Haag
• Soefi Beweging - afd. Breda
• Stichting Yogastudio Laksmi te Langeweg
• Emmaus  woon/leefgemeenschap in Langeweg

Terug uit India en nieuw begin samen met de Brahm Rishi Mission x

Om shanti

Lieve allemaal

Ben nu een paar dagen terug uit India. Ik had mijn kleinzoon Tim (21 jaar) meegenomen en ook Bhavandeep (51 jaar) (voorzitter onze Stichting Yogastudio Laksmi). Het werd een geweldige reis....Op de terugreis in het vliegtuig was ik jarig. 75 jaar....De Stewardess maakte zonder dat ik daar zelf inbreng in had van de terugreis een feestje. Als kers op de taart kwamen wij rond 9.00 uur in de morgen aan in mijn huis. Het huis was versierd en zoveel lieve mensen stonden mij (ons)op te wachten. Achteraf gezien was dit één van mijn allerleukste verjaardagen ooit. Ok. nu ben ik dus 75 jaar oud en kwam terug uit India met de boodschap dat ik heeeel oud zou worden. Dus nog wel een periode van 20-25 jaar voor me. Ik zelf had bedacht dat ik nog maar 3 jaar ongeveer zou leven,  mooi niet dus. 

                               

Maar wat wordt er dus uit de innerlijke wereld van mij verwacht??, vroeg ik mij af. Waar moet ik mij op gaan richten?.  Mijn Yogastudio Laksmi is overgedragen net zoals mijn Stichting yogastudio laksmi. Veel mensen zijn intussen weggevallen en zit er niemand echt op mij te wachten. 

Nu is het wel zo dat vanaf mijn 28e jaar mijn innerlijke leven diep geworteld is in mijn innerlijke leiding. In de jaren erna waren er soms perioden van diep alleen zijn wat later altijd bleek dat dit nodig was voor een nieuw stuk in mijn leven.  Dus laat het nieuwe stuk maar komen.

Onderstaande blogtekst wil ik graag met jullie delen. De inhoud heb ik rond 2015 behandeld in een thema avond welke ik maandelijks geef. Dat ouderdom of ouder worden geen probleem hoeft te zijn blijkt uit de onderstaande tekst. Het wordt daarin heel duidelijk hoe een "opdracht" vanuit de innerlijke wereld eruit kan zien. Voor nu fijn dat je belangstelling hebt voor de mooie energie die er in mijn leven is. Fijn ook dat ik je kan meenemen hoe belangrijk en zegenrijk het is om met mooie energievolle mensen om te gaan. 

Op dit ogenblik is zoals jullie misschien weten De Brahm Rishi Mission in mijn leven. De president van deze Internationale Mission is Didi Krsna Kanthe (85 jaar). Didi en ik hebben elkaar zo'n 38 jaar geleden ontmoet. Zij gaf mij toen een guru mantra en haar zegening. Nu sinds een half jaar is het zaad wat toen geplant is helemaal aan het openbloeien dit omdat dit keer het fysieke contact daar echt is. En al die jaren dat wij niet fysiek bij elkaar waren was daar de prachtige mantra welke ik gebruik. Swami Dr. Dineshwaranand Maharaja is een gerealiseerd guru en yogi en president van de Brahm Rishi Mission. U kunt hem ontmoeten in Krimpen ad IJssel waar Guruji regelmatig aanwezig is.  Ook Swami Deyvpriya is daar regelmatig aanwezig maar heeft een eigen mandir in Den Haag. Hebben jullie interesse om deze mandir zowel in Krimpen ad IJssel en/of Den Haag eens te bezoeken, laat het me dan weten dan ga ik met jullie samen daar naar toe. Mijn emailadres is: yogastudiolaksmi@hotmail.com dus ik hoor graag van jullie.

===============================================

Onderstaand een voorbeeld hoe een taak vanaf iemands 75e jaar uitgevoerd kan worden......

december 2015: Thema avond.

Laten we eens kijken hoe de tijd heeft ingewerkt in Srila Prabhupada's leven. Hij was de oprichter van de Isckon, de Hare Krshna Gemeenschap.

1896 (geboren)

In dit jaar is hij geboren als Abhay Charan De.  Het duurde 26 jaar lang voordat hij zijn leraar zag.

1922 (26 jaar)

Hij was toen 26 jaar oud en het duurde 11 jaar lang voordat hij zijn initiatie van zijn leraar kreeg.

1933 (37 jaar)

Toen hij 37 jaar oud was kreeg hij dus de initiatie van zijn leraar

1944 (48 jaar)

In dit jaar startte hij met het blad Back to Godhead

1947 (51 jaar)

In dit jaar kreeg hij de titel Bhakti Vedanta van de Gaudiya Vaishnava sampradaya

1959 (63 jaar)

In dit jaar deed hij afstand van de maatschappij en nam hij sanyassin 

1965 (69 jaar)

Hij kreeg opdracht van zijn leraar om te vertrekken naar America

1972 (76 jaar)

In de 7 jaar dat hij in America was heeft hij 60 delen van de Veda's vertaald en de vertaalde werken gaf hij toen vrij aan de wereld.

1977 (81 jaar)

Vanaf 1965 tot zijn overlijden, dus 12 jaar heeft hij nodig gehad om 60 delen van de Veda's te vertalen, te publiceren. Hij heeft in die tijd 14x de wereld rond gereisd. Hij heeft 108 tempels/meditatiecentrums opgericht.

Of je het eens bent met de spirituele activiteiten of niet is hier niet aan de orde. Wat telt is hoe innerlijk leven in de uiterlijke maatschappij eruit kan zien. Metafoor van de zon. Het maakt de zon niet uit hoe of wat waar wij zijn of staan....Wij hoeven alleen maar de stralen, de warmte en het genieten ervan te integreren in ons zelf ingerichte leven.

Voor nu fijn dat ik bovenstaande kennis en mijn liefde voor jullie kan delen.

Moge de zegen van de Meesters ook op jullie rusten....  Kamala (srimati Kamala-devi dasi).In de Brahm Rishi Mission wordt ik Gopi genoemd.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

          

youtube

facebook

www.yogastudiolaksmi.nl 

foto's       Mail Kamala

 

Reactie:

Swami Dewpriya

Heel mooi...Ja kan mijn foto ook zetten hoor dan kennen mensen mij ook.

Wat een mooie invulling en groei spiritueel aan het vervolg van je laatste 25 jaren. Godsrijkste zegen van mijn Guru Visatma Bauraji maharadj..    

Hoe wordt een Swami en/of Guru begroet

Om shanti, lieve allemaal

Bhavandeep (een student van mij) stuurde mij een mail toe met de volgende vragen daarin beschreven.

• Hoe begroet je een leraar en dan bedoel ik een geestelijk leraar zegt hij.
• Waarom wordt er voor een swami gebogen
• En waarom worden dan de voeten aangeraakt

Welke betekenis hebben deze zaken.

---------------------------------------------------------------------------------

Laat ik eerst wat uitleggen over de verschillende titels 

• Brahmacaya's: eerste fase van het geestelijk leven is ook een periode van celibatair leven, zelfbeheersing en studie onder toezicht van een bevoegd geestelijk leraar.
• Swami of ook wel Goswami genoemd is een bonafide geestelijk vertegenwoordiger en iemand die zinnen en geest volmaakt in bedwang heeft. 
• Paramahamsa: is de meest volmaakte in de wereld verzakende levensorde. Parama is hoogste en Hamsa is zwaan. De meest verhevene van alle zelfgerealiseerden. Hij is als een zwaan die uit een mengsel van water en melk alleen de melk eruit kan halen. Hij is in staat om in alle omstandigheden altijd alleen de heer te zien in wie hij volkomen opgaat.
• Archarya: is volgens de Bhagavad Gita, blz. 174, de ideale geestelijke leraar. Letterlijk Hij die onderricht geeft door zelf het voorbeeld te geven. Hij moet behoren tot een geestelijke erfopvolging welke teruggaat naar de Allerhoogste persoon Sri Krshna.
• Guru of Goeroe: Is een zelfgerealiseerde ziel die in staat is de mensen voor te gaan op de weg der zelfverwerkeling en zo te bevrijden uit de kringloop van geboorte en dood Een waarachtig geestelijk leraar dient een archarya te zijn. 
• Mataji: is een Hindi woord welke moeder betekent, Mataji kan ook verwijzen naar de Godinnen Laksmi en Durga
• Vaishnava: is een persoon die is als een wensboom, kan iedere wens in vervulling laten gaan. Is één van de gerealiseerde toegewijden in Bhakti-yoga. 
• Volgelingen: zijn mensen die (nog) geen leerling zijn maar waarderen de goeroe of hogere personen ook wel en soms worden deze goeroes ook wel door hen aanbeden.

Al deze bovengenoemde leraren mogen plaatsnemen op een vyasana wat stoel betekent. Het wordt gebruikt als ere zetel.

 

Nu de vraag waarom buigt men onder andere voor een Swami en wat kan men in een tempel zien gebeuren/ervaren.

De mannen worden bijvoorbeeld in Radadesh (een tempel van de Isckon gemeenschap) als Prabhu aangesproken, wat Meester betekent. De vrouwen worden aangesproken als Mataji wat Moeder betekent. Als ze darshan krijgen en of nemen (betekent in gemeenschap zijn van) o.a. in de tempelkamer dan bieden zowel de mannen als vrouwen hun Pranam aan. Het is een Sanskrit woord wat buigen met respect betekent. Het wordt gedaan door de handen samen te vouwen en het hoofd of het lichaam naar beneden te buigen en wel voor een Godheid, een Goeroe, een Leraar of een ouderling. 

De mannen voeren de Danda Vad (buiging) uit, maar de vrouwen mogen geen Danda Vad uitvoeren. De reden daarvoor is dat het bovenlichaam van een vrouw waar de borsten zitten deze de grond niet mogen aanraken bij de eerbetuiging. Er wordt verteld dat dit komt omdat Heer Sri Krishna uit de borsten van de moeder heeft gedronken en ter ere van die moeder verbiedt de aarde welke ook een moeder is om aangeraakt te worden door het bovenlichaam van een vrouw.

Hieronder een foto met hoe het gedaan wordt.

Nog even een aanvulling. Er staat in de Shastra beschreven dat het Mataji verboden is om een Danda vat uit te voeren. 

Shastra is een Sanskriet woord dat betekent "voorschrift, regel, handleiding, compendium, boek of verhandeling" in een algemene zin. Het woord wordt meestal gebruikt als een achtervoegsel in de Indiase literatuur context, voor technische of gespecialiseerde kennis in een bepaald gebied van de praktijk. Een shastra kan een technische handleiding zijn die de regels en normen van een artistieke of culturele discipline uitlegt, of het kan verwijzen naar het geheel van de leer over dat onderwerp

Als je een Vaishnava darshan krijgt of een telefoongesprek hebt met een Vaishnava zeg dan nooit Danda vat als begroeting maar zeg het woord Pranam.

Betekenis Pranama

Pranama wordt gebruikt als een vorm van eerbiedige groet of eerbiedige buiging voor een godheid, goeroe, een leraar of een ouderling te maken in het Hindoeïsme.

Het is een manier om respect, toewijding en nederigheid te tonen. Pranam wordt ook gebruikt als een manier om de prana (vitale levensenergie) van de ander te erkennen en te ontvangen.

Er zijn verschillende soorten pranam in het Hindoeïsme, afhankelijk van de context en de persoon die wordt begroet. Bijvoorbeeld

• Ashtanga Pranama: (acht-ledige buiging). Deze wordt gebruikt om goeroes en leraren te begroeten.
• Pachanga Pranama: (vijfledige buiging) wordt gebruikt om goeroes en leraren te begroeten.
• Charanasparsha: Het aanraken van de voeten is een buiging gecombineerd met het aanraken van de voeten met beide handen en vervolgens de eigen ogen of het voorhoofd aan te raken als teken van respect. Het betekent "ik eer je" of "ik zoek je zegen".
• Rsi: wijze

Tot hier de kennis die ik met jullie kan delen. 

Moge Gods zegen en de zegen van de Meesters op jullie rusten.

Met lieve groet, Kamala (srimati Kamala-devi dasi)

--------------------------------------------------------------------------                                                             mail Kamala

youtube

facebook

www.yogastudiolaksmi.nl 

foto's

                

TERUGBLIK VAN OOSTERSE KUNST EN MUZIEK IN DE BASILIEK VAN OUDENBOSCH

Om shantih

Lieve allemaal hier een blogtekst van onze aanwezigheid in de H.H. Agatha en Barbara basiliek in Oudenbosch op 29 januari 2022

Mijn moto in het leven is...

 GIVE PEOPLE SONGS/LOVE

SERVICE AND HOPE

INSPIRE THOSE WHO ARE SEEKING

THAT IS THE ACTION OF GODLY PEOPLE.

Y.B. 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

Rond 26 januari 2022 kreeg ik een telefoontje binnen van Zeycan Ozmen, met de vraag of ik het voorwoord wilde doen in H.H Agatha en Barbara Basiliek in Oudenbosch, waar zij een foto-expositie zou geven. Dit zou aangevuld worden door 5 muzikanten, te weten Adnan Dura (saxafoon), Ali Erdogan (darbuka en drummer), Elif Ozgur (dwarsfluit) Cisem Ozkurt (viool) en Antonio Persak (gitaar).

Het overviel mij een beetje, omdat ik Zeycan een hele tijd niet meer had gesproken. Wel wist ik dat zij een dromenboekje had uitgegeven in die tijd. De opbrengst van de verkoop zou voor Unicef zijn. 

Ik kreeg foto.s binnen die zij gemaakt had van de bandleden die zouden komen spelen.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Aangezien het bovenstaande gedicht van een yogi mijn drijfveer is en welke ik probeer in mijn leven te intrigeren, kon ik natuurlijk geen neen zeggen.

Dit is wat ik voorgelezen heb.

Goeiemiddag allemaal, mijn naam is Kamala en ik sta hier op verzoek van Zeycan.

Namens Zeycan zijn jullie allemaal van harte uitgenodigd op de voor haar zo belangrijke middag hier in de prachtige basiliek in Oudenbosch.

Maar wie is Zeycan eigenlijk en waarom zijn wij hier bij elkaar, Dit ga ik jullie nu vertellen.

Zeycan is een vrouw met een Turkse achtergrond. Een vrouw die vol zit met passies en dromen en die er alles aan zal doen om haar dromen en doelen tot waarheid te maken.

Ophra heeft ooit gezegd DENK GROOT en dat is wat zij doet.

Hoezo een ruimte huren onder in deze kerk, welnee het moet mooier en groter en kijk aan, hier zijn wij dan bij elkaar in deze prachtige kerkruimte van de basiliek. 

Haar grote droom is om een cultureel centrum voor kinderen en jonge mensen op te zetten in Turkije, maar daar is inzet maar ook geld voor nodig. En dat is haar streven om met haar fotografie geld te verdienen en om hier een goed leven op te bouwen en Nederland iets moois van haarzelf terug te geven.

                            Zeycan Ozmen:                                                                           voordracht Kamala      

Zij heeft de afgelopen jaren liefde opgepakt voor fotografie en dat leidde tot het feit dat zij mij uitnodigde om met haar samen in 2019 in het Gemeentehuis in Oudenbosch aanwezig te zijn om een publieksprijs in ontvangst te nemen voor de door haar ingezonden foto, Daarna  heeft zij een vakopleiding fotografie in Zundert gevolgd en hoopt zij een netwerk kan opbouwen waarin zij portretten vast wil leggen, maar ook reportages wil maken van feesten en partijen en van alles wat mensen interessant vinden. U kunt met haar in contact treden via facebook onder haar naam.

Nu iets over muziek......Ik heb tijdens het programma een stukje voorgelezen over het onderwerp harmonie en muziek, geschreven door Inayath Khan, oprichter van de Soefibeweging in Europa en Amerika. In deze soefitraditie heb ik 30 jaar geleden een initiatie gekregen. 

De opname van mijn voordracht zal ik onder de tekst plaatsen en daaronder nog wat video's plaatsen welke gemaakt zijn door Bhavandeep (voorzitter van www.yogastudiolaksmi.nl) van de muzikanten die hebben gespeeld in de basiliek. 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

                                                    Voordracht over harmonie en muziek

Muziek helpt ons bij het beoefenen van harmonie en dat is het geheim of de magie achter muziek.

Wanneer u muziek hoort waar u van geniet, dan wordt u daardoor gestemd en brengt die muziek u in harmonie met het leven. Daarom heeft de mens muziek nodig, hij verlangt naar muziek.

Vele zeggen dat muziek hun onverschillig laat, maar die hebben muziek nooit gehoord. Indien zij werkelijk muziek zouden horen, dan zou dat hun ziel raken en zij zouden er ondanks zichzelf van houden. Zo niet, dan betekent dat alleen maar dat ze niet voldoende naar muziek geluisterd hebben en dat ze hun hart niet kalm en rustig genoeg gemaakt hebben om ernaar te kunnen luisteren en om ervan te kunnen genieten en het te waarderen. Daarnaast ontwikkelt muziek die eigenschap waardoor men al het goede in kunst en wetenschap leert te waarderen en dan is men in staat om in de vorm van muziek en poezie alle aspecten van schoonheid te waarderen.   Geschreven door Inayath Khan een groot musicus en mysticus.

                  

                                      Ali  Erdogan                                                                Adnan Dura

    Cisem Ozturk                                         

Impressie van de basiliek en van de middag in de basiliek

Wij vonden het fijn om deze middag met elkaar te delen en ik hoop en wens dat de zegen van de innerlijke wereld ook op jullie die dit lezen mag rusten. Kamala

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

contact Adnan Dura 

ontact Zeycan:     

 contact Kamala

  

you tube

facebook

foto's:  yogastudio

foto's:   kumbh mela allahabad/india