2024. Pran Prastitha in de mandir van Rama la la. en iets over het verschil tussen meditatie en het krijgen van een darshan

21 januari 2024

 Om shanti...Lieve allemaal...Morgen is er een heel belangrijk event in India. Er wordt een mandir geopend en Ram la la wordt geïnstalleerd door Pran Prastitha. Op de foto zie je de president van India.
Er wordt verteld dat op de plek van de Mandir Rama geboren is en de reden voor Ram la la is dat hij als onschuldig kind weer een plek krijgt in deze mandir. Onderstaand zal ik wat uitleggen geven over het installeren van een deitie door middel van Pran Prasthita

"Pran Prasthita" is een Sanskriet term die vertaald kan worden als "de adem vestigen" of "de adem in beweging zetten" .
Het is een term die wordt gebruikt in yoga- en meditatiepraktijken om het proces te beschrijven van het reguleren van de ademhaling om een staat van kalmte en focus te bereiken. 

Het concept van "prana" is centraal in deze praktijk, wat verwijst naar de vitale levenskracht die door alle levende wezens stroomt. 
Door de ademhaling te reguleren, kan men de stroom van prana in het lichaam controleren en een staat van balans en harmonie bereiken .

In India wordt bij het installeren van een godheid zoals Rama een heilig inwijdingsritueel uitgevoerd. Genaamd "Pran Pratishtha". Op 22 januari 2024 is er een (Ram la la)  Pran Prasthita in India. Een heel groot event met een enorme historische waarde.
Dit ritueel wordt uitgevoerd door bekwame priesters die nauwgezet de richtlijnen volgen die zijn uiteengezet in oude geschriften.
De ceremonie omvat een reeks ingewikkelde rituelen, waaronder 

• het zuiveren van het beeld, 
• het oproepen van de zegeningen van verschillende godheden en                
• het uitvoeren van specifieke gezangen en gebeden. 
• Het hoogtepunt van deze rituelen is de overdracht van de goddelijke energie naar het beeld, wat het voltooien van "Pran Prathishta" markeert.  
• Dit ritueel geeft het beeld leven, verandert het in een goddelijke entiteit 
• en maakt de godheid toegankelijk voor toewijding

Het proces van "Pran Pratishtha" creëert een brug tussen de materiële en spirituele wereld, waardoor een heilige ruimte ontstaat waar iemand

op een diepgaand niveau contact kan maken met de goddelijke weerspiegeling tussen de Deitie (of object) en hunzelf.

Metafoor telefoon

Ik zal proberen het proberen uit te leggen door onderstaand verhaal te vertellen.

Er ligt een telefoon op tafel. Je denkt ik pak de telefoon op en ga iemand bellen.  (dit kan je vertalen naar een meditatietechniek). of je zit stil en wacht rustig af tot de telefoon gaat......je pakt de telefoon op en je luistert wie er aan de andere kant van de lijn is en wat de boodschap is welke naar je toekomt.....(dit kan je vertalen naar het krijgen van darshan). Hoe je het ook bekijkt het heeft met weerspiegeling te maken. Het ene heeft te maken met je ego. Het andere heeft te maken met je hartenergie dus bhakti.

Het gaan naar een tempel is een plek waar je van mag verwachten dat er een goede energie is, waar je veilig en rustig kan zitten en waar een uitwisseling is van energie tussen de deitie en jouzelf. 

In een tempel zullen mantra's gereciteerd worden, bhajans gespeeld worden, lezingen gegeven worden, prasad (geofferd voedsel) gegeven worden. 

In het Hindoeisme zijn er heel veel verschillende deities bijv. Krsna/Radharani....Rama/Sita, Hanuman, Durga, Laksmi noem maar op. De energie die deze deities in zich hebben is hetzelfde maar de vorm en kwaliteiten kunnen heel anders zijn. Kies dus een tempel uit met een deitie waar jij jezelf fijn bij voelt. Maar als je toch in een ander soort tempel komt laat je ego thuis en krijg darshan....en o ja....je neemt geen darshan je krijgt darshan.

Hoop dat je met het bovenstaande iets kan, laat het me anders weten via mijn mail. Of kijk eens op youtube daar staan heel veel video's van Meesters en/of Guru's die ieder op hun eigen manier uitleggen wat zij vinden van Pran Prasthita.

Moge de zegen van Bhagavan en de Meesters op ons rusten.     Kamala

1977: licht en liefde

  Om shanti

Toen ik ongeveer 29 jaar oud was was er een breekpunt een punt waarop je denkt als het leven zo is, zo hard wil ik dan nog wel blijven leven in deze wereld. Na een jaar lang van worsteling tussen donker en licht....werd ik in de nacht wakker....niet gewoon wakker, maar met een drang in mij die groot was. Mijn man en ik waren naar bed gegaan en hadden alle lichten uitgedaan en deuren afgesloten na de kamer opgeruimd te hebben.   En daar zat ik dan in bed met die drang in mij dat ik dingen op moest schrijven. Ging mijn bed uit en tot mijn grote verbazing brandde er beneden licht en lag er pen en papier op tafel.....en dat kon echt niet....want toen wij naar bed gingen was alles uit en de tafel was leeg. Mijn man vertelde later dat hij gewoon had liggen slapen. Goed ik ben gaan schrijven en het onderstaande stuk kwam op papier te staan.

Licht en Liefde

Ik wil spreken over licht en liefde
Waar duisternis is kan geen licht zijn
Waar boosheid is kan geen liefde zijn
Geen mens kan zonder licht en liefde, zoals een plant niet zonder licht kan, zo kunnen wij niet zonder dit licht en liefde.

Open de deuren van je hart
Steek licht aan als het duister is en kijk naar datgene wat opgeruimd moet worden.
Het licht maakt alles wat duister is licht, je kan dan kijken wat er ligt.
Maakt dat wat je ziet blij??
Of schrik je van de rommel die er ligt??
Loop is naar één plek toe die duister is, verborgen is, die weggestopt is, pak wat daar ligt eens liefdevol in je handen,,,,is het werkelijk zo duister?  Zo donker? Zo lelijk???

Waarom heb je het weggestopt?
Was het angst om iets te verliezen?
Of was het schaamte?
Neem het eens mee naar een lichte plek, zet het daar eens neer en kijk ernaar
Weet je het zeker, dat je het weer wilt wegstoppen, wil je het niet liever weer aan het licht teruggeven?.

Waar ben je bang voor?
Voor de confrontatie misschien, dat je niet zo mooi overkomt als je zou willen overkomen.
Is het je ego welke in opstand komt?
Of leg je het liever bij anderen neer dan jezelf te onderzoeken>

Moeten wij niet allen leren gevers te worden in plaats van te ontvangen
Maar wat kunnen wij geven?
Willen wij wel geven??
Willen wij wel een doorgeefluik voor het hogere zijn??
Willen wij wel een liefhebbend persoon voor de mensen zijn??

Weet dat wij in principe als mens niet liefhebbend kunnen zijn, daarvoor bezitten wij teveel beperkingen, ons lichaam vraagt aandacht, ons denken vraagt aandacht.
Het leven wat geleefd moet worden vraagt aandacht, wij zijn gewoon mensen.
Dit is ook één van de lessen die wij moeten leren
Maar er is een les die we mogen leren en dat is er heel veel liefde is zonder beperkingen van ons lichaam en denken.

Dat is de liefde van onze ziel, die verbonden is met de geestelijke wereld en die leeft in ons hart.
Is het eerlijk om deze liefde te begraven??  Te begraven in onze angsten, belemmeringen, hoogmoed...want dat zijn de obstakels die er liggen.
Maak je hart vrij van deze obstakels en telkens als er iets uit je hart opgeruimd is, kan het licht meer en helderder gaan stralen IN JOU EN DOOR JOU HEEN.

Tra taka meditatie: meditatie bij verslechtering van je ogen

Om shanti, lieve allemaal

Tra taka meditatie is een oude methode om het gezichtsvermogen te verbeteren.

Het oog in het bijzonder functioneert door het element vuur.

Het is door vuur (licht) dat we kunnen zien, en het is dit element dat het oog laat functioneren. 

Vuur produceert twee energieën, namelijk licht en warmte.

Het is door licht dat vorm zich manifesteert, en door warmte manifesteert die vorm zich. 

Vorm en warmte samen creëren de uitstraling van een object.

Dit is het Adhi Bhautika niveau van controle over het zicht. 

Voorbij het elementaire niveau van controle is er de Adhi Daivika controller, die voor het gezichtsvermogen de zonnegod Surya is.

Het is door de controle van de zon dat het element vuur in staat is om zijn energieën te produceren. 

Het andere niveau van visuele controle komt van het zelf, of de Adhyatmika purusha.

Het is de individuele ziel met zijn actieve bewustzijn die functioneert door het instrument van het oog. 

Verlies van gezichtsvermogen kan worden getraceerd naar een van deze drie niveaus.

In de meeste gevallen is het als gevolg van een verstoring in het adhibhautika-niveau dat iemands gezichtsvermogen verzwakt.

Dus wanneer men tra taka meditatie uitvoert, herstelt hij dit niveau van bestaan in zijn juiste staat van functioneren door de elementaire energieën te absorberen die nodig zijn om dat orgaan te laten functioneren.

Zoals hierboven vermeld, wordt het oog aangedreven door het vuurelement.

Meditatie op de vlam van een kaars

Door te mediteren op de vlam van een kaars absorberen de ogen de warmte en het licht van de kaarsvlam (door het zicht) en wordt de vorm en vorm van het ooginstrument in zijn natuurlijke staat hersteld. 

Het is het beste als men deze meditatie 15 minuten per dag begint te beoefenen en deze geleidelijk verhoogt.

Men moet afwisselen tussen staren naar de externe vlam en zich concentreren op een interne vlam in het oog.

Staar naar de vlam van de kaars zonder te knipperen totdat er water uit je oog begint te komen, 

sluit dan je ogen en probeer dezelfde vlam binnenin voor een gelijke tijdsduur te visualiseren. 

Blijf op deze manier afwisselen. 

Welke olie is goed voor om een kaarsvlam te maken en te gebruiken tijdens het uitvoeren van een Trataka meditatie. 

• Koe ghee,
• til ka tel (sesamzaadolie),
• of iets anders?  

Als men tra taka-meditatie uitvoert op een kaarsvlam, dan is

Til ka tel (sesamzaadolie) beter dan ghee.

Eigenlijk is ricinusolie het beste voor Tra taka en het is wat werd gebruikt in oudere tijden.

Castorolie is veel beter omdat het een zeer heldere vlam creëert.

Hoe een kaarsvlam te maken 

Maak van watten een lontje, of koop lontjes, leg dat in een kommetje met olie of gesmolten ghee en dan heb je zuiver licht.

De zon als meditatie object

De echte Tra taka is bedoeld om niet op een lamp te worden uitgevoerd.

Maar op de zon op bepaalde momenten van de dag.

Op het moment van de zonsopgang en op het moment. Bij zonsondergang wordt men verondersteld de meditatie op de zon uit te voeren.

Op dat moment zijn de zonnestralen zo afgeschermd dat er geen schade aan iemands ogen zal zijn.

Wanneer men niet in staat is om Tra taka op de zon uit te voeren (vanwege wolken of timing) dan wordt men aangeraden om tra taka op een kaars uit te voeren.

Het effect van Tra taka op een vlam is niet zo krachtig als de effecten die worden ontvangen door te mediteren op de zon.

Dit is His Holiness 1008 Shri Shri SB, Mahamandalesvara of Juna Akhara...... en is de belangrijkste persoon in mijn leven geweest en nog maar nu op een ander niveau. Hier zit Babaji (toen nog erg jong) in een rivier en bij hem is zijn de Yogi's om hem te beschermen. Maar ik zou je aanraden om bij een vlam te blijven. Want als je de zonnemeditatie niet goed uitvoert kunnen je ogen kunt worden beschadigd.

------------------------------------------------------------------------------------------------

Nimrita vertelt over haar ervaringen met deze oefening

----------------------------------------------------------------------------

         mail Kamala

youtube

facebook

www.yogastudiolaksmi.nl 

foto's

2024: Het einde van de website Yogastudio Laksmi x

 9 januari 2024

Om shanti...Lieve allemaal

Aan alles is een begin maar ook een einde. Het tijdperk van deze website is voorbij. 

Zag vandaag dat de website van Yogastudio Laksmi, waar zoveel commotie over is gemaakt door sommige personen de laatste jaren van de SBM, niet meer te zien is op het web. Het kijken ernaar is definitief voorbij is. Deze website is 20 jaar lang op het web te zien geweest.

Waarom toch niet eerder weggehaald van het web, iets wat de Missionleden van de SBM graag wilde is dat  mijn hart duidelijk vertelde dat ik de gever van de website geen pijn mocht doen. Het was in liefde gegeven en in liefde ontvangen. Ook de toezegging van Babaji dat ik een foto mocht plaatsen van hem op de website, heb ik als "liefde" ontvangen. Het idee dat ik over Babaji's hoofd groot wilde worden, zat in anderen hun hoofd en had geen enkele plaats in mijn hoofd. Maar nu in 2024 is er een einde gekomen aan het staan op het web.

Er zijn nieuwe eigenaren gekomen die geen enkele binding hebben met mij of de gever van de website of van Babaji en hadden mij een jaar geleden al verteld dat als ik niet zou gaan betalen de website zou worden verwijderd. En nu is dus gebleken dat de website echt definitief van het web af is.

In deze 20 jaar heeft het bijna 200.000 klikken laten zien en  is het in 18 landen bekeken geweest. Ben blij dat de strijd over is bij hen en hoop ook voor hun dat de tijd alle wonden heeft geheeld en dat liefde toch echt belangrijker was en is dan macht.

--------------------------------------------------------------------------------------

Een paar jaar geleden ben ik begonnen met een blog op het web te zetten en geen akties te ondernemen op de nu verdwenen website. Mijn blog waar u nu naar kijkt wordt bekeken in 22 landen en dit geldt ook voor mijn youtube-kanaal. Heeft u belangstelling om iets meer af te weten over gezondheid, kennisontwikkeling en spiritualiteit laat het dan tot u komen.   

Moge Gods zegen en de zegen van de Meesters altijd op ons rusten.  Kamala

Hoezo een bijzondere ervaring.....Wil dit graag met jullie delen

 Lieve allemaal

In 2017 schreef ik een blogtekst over mijn leven, Dit schreef ik toen... ben vrij van allerlei zelf opgelegde plichten. Er zijn geen begeleidingen die ik hoef te doen. Geen asielzoekers te helpen. Geen kerstkaarten (20 december) meer te schrijven, want die zijn al verzonden.

Hier zit ik dus met wat oude foto's voor me, waarbij ik mezelf afvraag ga ik ze wegdoen of toch niet. Van één van die foto's die ik in mijn handen heb en welke al meer dan 40 jaar in mijn bezit is ga ik vertellen. Ik ga jullie meenemen naar het jaar 1977. Mijn toenmalige man en ik en de 2 kindjes waren net verhuisd van Rotterdam-West naar Zevenbergen-Krooswijk. Daar in Zevenbergen ontstond er een situatie waarin ik besefte dat ik alleen verder moest zonder familiebanden.

Mijn moeder, trouwens vandaag haar geboortedag, zou 92 jaar oud geworden zijn, maar zij werd maar 43 jaar oud. Maar terug in mijn verhaal, daar in Zevenbergen begon op mijn 28e jaar eigenlijk mijn volwassen leven en mijn persoonlijke ontwikkeling. 

Nu erop terugkijkend was ik een naïeve, beschermde opgevoede jonge vrouw, die eigenlijk alleen maar ervaringen had verkregen door kanker in mijn familie en mijn schoonfamilie. Er zat een heel dikke laag van verdriet, ziekenhuizen en sterfgevallen om mij heen. Maar er zat ook een kracht en veel licht in mij welke nog geen kans had gekregen om zich te laten zien. Maar de ontwikkeling kwam met volle teugen tot bloei en was nu achteraf gezien ook niet meer te stoppen.

Eén van mijn eerste ervaringen in Brabant gebeurde op de 2e verdieping bij V & D in Breda en wel op de boekenafdeling. Daar was ik aan het kijken toen ik ineens een schok voelde in mijn lichaam ik stond stil en stond bij een kastje met boeken met een boek bovenop het kastje in een standaard. Omdat het een gekke situatie was pakte ik als compensatie het boek in mijn hand en begon te bladeren. Ik kwam bij een foto aan en geloof het of niet, de tranen liepen over mijn wangen naar beneden.  Weer kwam het gevoel naar boven....wat gebeurt hier.....Legde het boek weer terug veegde mijn tranen weg en liep door.

Ik was zo onder de indruk wat er gebeurd was dat ik na een halfuurtje na dit voorval teruggegaan ben. Weer pakte ik het boek op en gelijk weer begonnen de tranen over mijn wangen te lopen. Dit heeft zich daarna nog een keertje herhaald en weer na een wandeling van een half uur. Toen heb ik besloten dat er een reden moest zijn en heb het boek gekocht.

Thuis aangekomen pakte ik het boek en met de inhoud kon ik niet zoveel. Wel heb ik de foto er uitgehaald en het boek weggedaan. De foto van toen heb ik dus nu weer in mijn handen, het maakt nog net zoveel indruk op me als bij de eerste keer, alleen krijg ik er geen tranen meer bij maar wel een warm gevoel in mijn hart. De guru op de foto is een vajra Guru uit de Tibetaanse tantra gemeenschap. Mijn ervaring is dus 27 jaar na zijn heengaan tot mij gekomen.    (hoezo dood is dood!!)

nu op 30 dec 2023 kwam ik achter de onderstaande kennis. De stukjes vallen allemaal op hun plek, 

 De belangrijkste leer van de sakya is het systeem van lamdre (Wylie: lam 'bras) of pad en de vruchten. Lamdre wordt in privé-les gegeven en er is een algemene vorm voor het grote publiek. De privé-versie betreft voornamelijk tantrisch en is grotendeels occult-magisch. 

Deze Vajra Kumara was de 40the sakya trizin Ngawang Thutob wangdrag 1900-1950....

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Een maand of 3 na de bovengenoemde ervaring kreeg ik binnen 1 week heel onverwachts 3 boeken aangereikt op verschillende manieren.

1. een boek uit de Veda's (hindoeïsme) 
2. een boek uit de Islam  (soefi richting)
3. een boek uit het Boeddhisme

Deze boeken zijn nog altijd in mijn bezit en vormen de leidraad in mijn leven. Heb zowel in het Hindoeïsme en in de Soefi beweging een initiatie ontvangen. En in het boeddhisme heb ik onder leiding van Meta Vitahari Vipassana-meditaties ontvangen. Waarom deze ervaring met jullie delen???  Mijn pad is een pad welke gekend moet worden zodat mensen weten hoe een esoterisch pad eruit ziet en wat de ervaringen daarin zijn.  Dus dit is 1 bladzijde uit een boek welke ik aan het schrijven ben.

20 jaar later dan het jaar van deze ervaring kwam brahmanistha, Parivrajaka Junapithadhikari His Holiness 1008 Shri Shri Soham Baba mahamandalesvare of  Juna Akhara in mijn leven (ook een vajra meester).....en hij vertelde tegen mij in de 1e ontmoeting:  daar ben je dan, ik heb zolang naar je gezocht. 

Deze foto is genomen op de kumbh mela  2010 in Haridwar in India en naar mij toegestuurd in een kerstkaart

Deze guru zei: ik ga de kroon op je hoofd zetten en ik ben hem daar eeuwig dankbaar voor. Het was niet makkelijk om alle hoeken van mezelf te onderzoeken maar nu ik terug kijk kan ik niets anders zeggen dat hij gelijk heeft gehad toen hij mij vertelde: Kamala we will never have normal lives, we are very blessed.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Moge de zegen van de Meesters ook op jullie die dit lezen rusten.   Lieve groet...Kamala (srimati Kamala-devi dasi)                               mail Kamala

youtube

facebook

www.yogastudiolaksmi.nl 

foto's

Hoe wordt een Swami en/of Guru begroet

Om shanti, lieve allemaal

Bhavandeep (een student van mij) stuurde mij een mail toe met de volgende vragen daarin beschreven.

• Hoe begroet je een leraar en dan bedoel ik een geestelijk leraar zegt hij.
• Waarom wordt er voor een swami gebogen
• En waarom worden dan de voeten aangeraakt

Welke betekenis hebben deze zaken.

---------------------------------------------------------------------------------

Laat ik eerst wat uitleggen over de verschillende titels 

• Brahmacaya's: eerste fase van het geestelijk leven is ook een periode van celibatair leven, zelfbeheersing en studie onder toezicht van een bevoegd geestelijk leraar.
• Swami of ook wel Goswami genoemd is een bonafide geestelijk vertegenwoordiger en iemand die zinnen en geest volmaakt in bedwang heeft. 
• Paramahamsa: is de meest volmaakte in de wereld verzakende levensorde. Parama is hoogste en Hamsa is zwaan. De meest verhevene van alle zelfgerealiseerden. Hij is als een zwaan die uit een mengsel van water en melk alleen de melk eruit kan halen. Hij is in staat om in alle omstandigheden altijd alleen de heer te zien in wie hij volkomen opgaat.
• Archarya: is volgens de Bhagavad Gita, blz. 174, de ideale geestelijke leraar. Letterlijk Hij die onderricht geeft door zelf het voorbeeld te geven. Hij moet behoren tot een geestelijke erfopvolging welke teruggaat naar de Allerhoogste persoon Sri Krshna.
• Guru of Goeroe: Is een zelfgerealiseerde ziel die in staat is de mensen voor te gaan op de weg der zelfverwerkeling en zo te bevrijden uit de kringloop van geboorte en dood Een waarachtig geestelijk leraar dient een archarya te zijn. 
• Mataji: is een Hindi woord welke moeder betekent, Mataji kan ook verwijzen naar de Godinnen Laksmi en Durga
• Vaishnava: is een persoon die is als een wensboom, kan iedere wens in vervulling laten gaan. Is één van de gerealiseerde toegewijden in Bhakti-yoga. 
• Volgelingen: zijn mensen die (nog) geen leerling zijn maar waarderen de goeroe of hogere personen ook wel en soms worden deze goeroes ook wel door hen aanbeden.

Al deze bovengenoemde leraren mogen plaatsnemen op een vyasana wat stoel betekent. Het wordt gebruikt als ere zetel.

 

Nu de vraag waarom buigt men onder andere voor een Swami en wat kan men in een tempel zien gebeuren/ervaren.

De mannen worden bijvoorbeeld in Radadesh (een tempel van de Isckon gemeenschap) als Prabhu aangesproken, wat Meester betekent. De vrouwen worden aangesproken als Mataji wat Moeder betekent. Als ze darshan krijgen en of nemen (betekent in gemeenschap zijn van) o.a. in de tempelkamer dan bieden zowel de mannen als vrouwen hun Pranam aan. Het is een Sanskrit woord wat buigen met respect betekent. Het wordt gedaan door de handen samen te vouwen en het hoofd of het lichaam naar beneden te buigen en wel voor een Godheid, een Goeroe, een Leraar of een ouderling. 

De mannen voeren de Danda Vad (buiging) uit, maar de vrouwen mogen geen Danda Vad uitvoeren. De reden daarvoor is dat het bovenlichaam van een vrouw waar de borsten zitten deze de grond niet mogen aanraken bij de eerbetuiging. Er wordt verteld dat dit komt omdat Heer Sri Krishna uit de borsten van de moeder heeft gedronken en ter ere van die moeder verbiedt de aarde welke ook een moeder is om aangeraakt te worden door het bovenlichaam van een vrouw.

Hieronder een foto met hoe het gedaan wordt.

Nog even een aanvulling. Er staat in de Shastra beschreven dat het Mataji verboden is om een Danda vat uit te voeren. 

Shastra is een Sanskriet woord dat betekent "voorschrift, regel, handleiding, compendium, boek of verhandeling" in een algemene zin. Het woord wordt meestal gebruikt als een achtervoegsel in de Indiase literatuur context, voor technische of gespecialiseerde kennis in een bepaald gebied van de praktijk. Een shastra kan een technische handleiding zijn die de regels en normen van een artistieke of culturele discipline uitlegt, of het kan verwijzen naar het geheel van de leer over dat onderwerp

Als je een Vaishnava darshan krijgt of een telefoongesprek hebt met een Vaishnava zeg dan nooit Danda vat als begroeting maar zeg het woord Pranam.

Betekenis Pranama

Pranama wordt gebruikt als een vorm van eerbiedige groet of eerbiedige buiging voor een godheid, goeroe, een leraar of een ouderling te maken in het Hindoeïsme.

Het is een manier om respect, toewijding en nederigheid te tonen. Pranam wordt ook gebruikt als een manier om de prana (vitale levensenergie) van de ander te erkennen en te ontvangen.

Er zijn verschillende soorten pranam in het Hindoeïsme, afhankelijk van de context en de persoon die wordt begroet. Bijvoorbeeld

• Ashtanga Pranama: (acht-ledige buiging). Deze wordt gebruikt om goeroes en leraren te begroeten.
• Pachanga Pranama: (vijfledige buiging) wordt gebruikt om goeroes en leraren te begroeten.
• Charanasparsha: Het aanraken van de voeten is een buiging gecombineerd met het aanraken van de voeten met beide handen en vervolgens de eigen ogen of het voorhoofd aan te raken als teken van respect. Het betekent "ik eer je" of "ik zoek je zegen".
• Rsi: wijze

Tot hier de kennis die ik met jullie kan delen. 

Moge Gods zegen en de zegen van de Meesters op jullie rusten.

Met lieve groet, Kamala (srimati Kamala-devi dasi)

--------------------------------------------------------------------------                                                             mail Kamala

youtube

facebook

www.yogastudiolaksmi.nl 

foto's