dinsdag 21 januari 2025

Rivier de Ganges: een rivier die de wetenschap tart en de ziel opent

2025 21 januari
Om shanti… Lieve allemaal

Voorwoord

De Kumbh Mela 2025 is begonnen, en terwijl ik hier in Nederland ben gaat mijn hart in gedachten terug naar Allahabad — naar 2013, toen Bhavandeep en ik tussen miljoenen pelgrims stonden aan de oevers van de heilige rivier Ma Ganga. De uitnodigingen die ik nu opnieuw ontvang uit Allahabad raken me, maar mijn taak ligt hier. Wat ik wél kan doen, is jullie meenemen naar die tijd, naar wat ik zag, voelde en leerde. Vandaag wil ik een stukje delen over iets dat mij toen diep heeft verbaasd: de mysterieuze zuiverende kracht van de Ganges, een fenomeen waar zelfs wetenschappers hun hoofd over breken. Het onderstaande verhaal komt af van Yesudian...maar wie is deze man??? Hieronder een kleine beschrijving voordat je zijn verhaal leest. Met warme groet. Kamala

Selvarajan Yesudian (1916–1998) was een in India geboren yogaleraar die later in Europa grote bekendheid kreeg. Samen met Elisabeth Haich schreef hij het invloedrijke boek Sport en Yoga, waarin hij de eeuwenoude yogafilosofie toegankelijk maakte voor Westerse lezers.

Yesudian stond bekend om zijn vermogen om spirituele wijsheid te verbinden met het dagelijks leven. Hij schreef over de kracht van de geest, de werking van het lichaam, en de subtiele energieën die volgens hem overal in de natuur aanwezig zijn. Zijn observaties over de Ganges — en het mysterieuze vermogen van deze rivier om zichzelf te reinigen — komen voort uit zijn diepe respect voor de spirituele tradities van India en zijn eigen ervaring als yogi.

Hij beschreef hoe miljoenen mensen zich jaarlijks in deze rivier onderdompelen, hoe zij er hun rituele bad nemen, hun kleren wassen, hun kookgerei reinigen. Dieren lopen er doorheen, kinderen spelen er, en soms drijven er dingen in het water die wij in het Westen nauwelijks kunnen bevatten. Het water kan bruin worden, dik, bijna slijmerig. En toch… gebeurt er iets wonderlijks.


Neem je een glas van dat troebele water uit de rivier, dan zie je iets dat bijna tegen de natuurwetten ingaat: het water wordt helder. De bruine kleur zakt weg, het glas vult zich met doorzichtig, lichtend water — alsof de rivier zelf zegt: “Ik draag het, ik transformeer het, ik ben niet wat jullie denken dat ik ben.” Wetenschappers hebben hier geen sluitende verklaring voor. Ze meten, analyseren, onderzoeken — maar de Ganga laat zich niet vangen in formules. Ze is een mysterie dat zich alleen laat begrijpen door wie met open hart kijkt. Hieronder een foto van dat water in een glas


Wat betekent dit voor mij en misschien ook voor jullie die dit lezen???

Voor mij is de Ganges niet alleen een rivier. Het is een spiegel. Een spiegel die laat zien dat zuiverheid niet altijd zichtbaar is aan de oppervlakte. Dat het heilige niet altijd schoon oogt. Dat het leven zelf soms troebel lijkt, maar van binnen een kracht draagt die alles kan transformeren.

De Ganges leert ons:

  • dat het heilige niet fragiel is dat zuiverheid niet hetzelfde is als steriel dat het universum werkt op manieren die onze logica overstijgen dat geloof soms begint waar wetenschap eindigt

En misschien is dat wel de reden dat miljoenen mensen, generatie na generatie, naar deze rivier blijven komen. Niet om iets te begrijpen, maar om iets te voelen.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Een uitnodiging aan jullie

Ik deel dit niet om jullie te overtuigen. Ik deel het om jullie uit te nodigen. Vraag jezelf eens af:

  • Waar sta jij in jouw eigen zoektocht? Geloof jij dat er dingen bestaan die groter zijn dan jullie verstand? Durf jij te kijken voorbij wat zichtbaar is? Wat betekent zuiverheid voor jou?

De Kumbh Mela is niet alleen een gebeurtenis in India. Het is een innerlijke beweging. Een herinnering dat er plekken bestaan waar hemel en aarde elkaar raken — en dat wij allemaal zo’n plek in ons dragen. Dank je voor het lezen van deze blog tekst over de rivier de Ganges...ik wens jullie een fijn en gezegend leven toe....voor nu warme groet van mij....Kamala

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

www.yogastudiolaksmi.nl email: kamala


maandag 25 november 2024

Havan/homa (Agni-vuur-ritueel) achtergrond en uitleg

2024 25 november

Om shanti, lieve allemaal,

Voorwoord 

Gedurende mijn leven heb ik meerdere keren contact gehad met diverse hooggeplaatste leraren, baba's en goeroes uit verschillende disciplines die regelmatig Havan-rituelen uitvoerden en nog steeds doen. Op dit moment is de Brahmrishi Mission in Krimpen aan den IJssel, gevestigd in Nederland mij zeer dierbaar en weer in mijn leven aanwezig. De president van Bhramrishi Mission International heeft mij  toen ik 37 jaar oud was (nu 75 jaar terwijl ik dit schrijf)  de naam Gopi gegeven en daarbij een mantra gegeven om te gebruiken in mijn Sadhana. 
De Brahm Rishi Ashram in Nederland  zet zich in om hun Sanatan Dharma te behouden en te verspreiden, zowel nationaal als internationaal. Havan-rituelen vormen een belangrijk onderdeel van hun praktijk. Hieronder een uitleg over een Havan of Homa zoals het ook wel genoemd wordt......Kamala

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Wat houdt een Havan of Homa precies in, en wat is de betekenis ervan?                                    


      Brahmanistha, Parivrajaka, Junapithadhikari, His Holiness 1008
      shri shri Soham Baba, Mahamandalashwar of Juna Akhara.
  Ik zat aan de andere kant van het vuur).

Een Havan en/of Homa is vergelijkbaar met een puja

Een Havan of ook wel Homa genoemd zijn gebruikelijke vormen van Hindoeïstische aanbidding  en beide zijn symbolische vormen van communicatie met het Hogere. 
De woorden Havan en Homa zijn elk afgeleid van de Sanskrietwortel HU, wat consumeren betekent. Over het algemeen wordt het woord Havan gebruikt in Noord-India en Homa in Zuid-India, maar in beide gevallen zijn de betekenissen identiek. Zowel het woord Havan en Homa kunnen dus allebei gebruikt worden voor hetzelfde doel.

Een Havan is een religieuze vuurceremonie
Deze ceremonie wordt uitgevoerd in tempels en in huizen. Het gebruik van vuur als middel van aanbidding is de oudste van alle rituelen en gaat terug tot de vroegste Vedische tijden. Dit vuurritueel wordt in de geschriften tot in detail beschreven. Vanaf de vroegste Vedische tijden en zelfs tot op de dag van vandaag werd vuur (Agni) gezien als het hoofd van de Goden. In feite is het eerste vers van de  Rig Veda gericht aan Agni, de vuurgod.

In de oudheid was het vuuroffer een uitgebreide ceremonie waarbij paarden, koeien en geiten evenals goud, edelstenen en andere kostbare voorwerpen in het vuur geofferd. Tegenwoordig is een Havan een vereenvoudigd ritueel waarbij zelden dieren worden geofferd of kostbare voorwerpen in het vuur worden geplaatst. In plaats daarvan worden deze nu gewoonlijk door rijst en kruiden en bloemen vervangen, maar toch blijft de basisbetekenis van het ritueel bestaan. Dit klinkt misschien vreemd en oppervlakkig, maar een gemakkelijke manier om de Havan te zien is als een symbolisch postsysteem. 

Metafoor om een Havan ritueel uit te leggen:

·       De brandcontainer is (Kunda) is de brievenbus
  Het vuur is de postbode·                                                                                                                De voorwerpen die in het vuur worden geplaatst zijn de boodschappen                                           En de mantra is het aanspreekmiddel.

Over het algemeen worden hout en geklaarde boter (ghee) als brandstof gebruikt. De vuurcontainer die van baksteen of metaal kan zijn, wordt een Kunda genoemd en wanneer deze van baksteen is gemaakt, wordt deze gebouwd in specifieke afmetingen en vormen volgens voorgeschreven regels.
Voor thuisgebruik wordt over het algemeen een kleine metalen Kunda gebruikt in plaats van een bakstenen exemplaar dit vanwege installatie gebruik en de draagbaarheid, maar in een formele situatie wordt een Kunda van baksteen gebruikt. 
De Kunda’s hebben verschillende vormen: vierkant, rechthoekig, rond en driehoekig, maar in de meeste gevallen wordt de vierkante Kunda gebruikt.

IMG_0228.JPG


Wie voert de Havan uit

Een ceremonie houdt in dat een priester en/of gastheer en gasten voor de Kunda zitten terwijl mantra’s worden gereciteerd en verschillende items zoals ghee, rijst, kruiden, voedsel en andere items in het vuur worden geplaatst. Door middel van mantra;s wordt gevraagd om de gebeden en geconsumeerde offers (vandaar de betekenis van HU =eten) door middel van het vuur naar de beoogde Godheid te brengen.

         
Pujya Gurudev Swami Dr. Dineshwaranand Ji Maharaj.....Oprichter van de Brahmrishi Mission Nederland.

Onderstaande Goden worden vaak aangesproken in een Havan Ceremonie

 Als men bijvoorbeeld een Havan wil uitvoeren voor een betere gezondheid, kan men de offers richten op de zonnegod Surya·......Als men regen wil, kan men zijn gebeden en offers richten tot de regen godheid Indra..... Als men geluk en algemene welvaart wil vergroten, kan men Agni opdracht geven om de offers te brengen aan Ganesh en Laksmi, deze twee godheden zijn verantwoordelijk voor geluk en fortuin. Op deze manier kunnen tijdens een Havan veel goden gunstig gestemd worden met een speciale focus op slechts één of twee, afhankelijk van het doel.

Puja en Havan kunnen ook worden gecombineerd

In feite komt dit het meest voor. Een ceremonie kan bijvoorbeeld beginnen met een Puja voor een heilig beeld van Ganesha en vervolgens een Puja doen met als onderdeel daarvan een koperen pot een cocosnoot en bladeren offeren voor Varuna en dan verder gaan met een Havan gericht op Vishnu, Shiva en/of Durga devi.
In het gewone spraakgebruik zou de volledige ceremonie een puja worden genoemd, maar in feite zijn er vele puja’s en vele Havans allemaal gecombineerd tot één. 
Tot zover het bericht.
Wens jullie alle goeds toe en moge de zegen van de Meesters ook op jullie rusten....  Kamala

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

www.yogastudiolaksmi.nl
email: Kamala





woensdag 30 oktober 2024

Vrouwen zijn Gods geschenk aan onze mannen.....

2024 30 oktober

Om shanti: lieve lezers   

Voorwoord:

Wij vrouwen zijn geen toevallige aanwezigheid op aarde. Wij zijn geen bijzaak, geen aanvulling, geen decor. Wij zijn Gods geschenk aan de man — niet als bezit, maar als bron. Als oorsprong. Als kracht. Want zonder de vrouw heeft de man geen macht, geen richting, geen toekomst.

Deze woorden worden vaak toegeschreven aan Yogi Bhajan, een leraar die in zijn tijd de kracht en waardigheid van vrouwen opnieuw zichtbaar wilde maken. Hij gebruikte taal die de vrouw niet op een voetstuk plaatst, maar terugbrengt naar haar oorspronkelijke plek: als bron van leven, drager van wijsheid, en belichaming van de scheppende kracht van het universum. Of deze tekst nu letterlijk van hem komt of door de eeuwen heen is doorgegeven, de essentie blijft dezelfde: het is een ode aan de vrouw als poort waardoor het goddelijke de aarde betreedt. dus lieve mannen hieronder zijn woorden die ik zo ben gaan koesteren. Kamala ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Uit de vrouw wordt de man geboren. In de vrouw wordt hij gedragen, gevormd, gevoed. Tot de vrouw wendt hij zich voor liefde, voor verbinding, voor thuiskomen. Met de vrouw verbindt hij zijn leven, zijn hart, zijn naam.

De vrouw wordt zijn vriendin, zijn spiegel, zijn leraar. Door de vrouw komen de toekomstige generaties. Wanneer zijn vrouw sterft, zoekt hij opnieuw een vrouw — niet uit zwakte, maar omdat zijn ziel weet: zonder de vrouw is hij onvolledig.

Aan de vrouw is hij gebonden, niet door ketenen, maar door natuur. Door waarheid. Door het ritme van het leven zelf.

Hoe kan men haar dan klein maken? Hoe kan men haar slecht noemen? Hoe kan men vergeten dat uit haar koningen worden geboren, wijzen worden gevormd, en hele beschavingen ontstaan?

Uit de vrouw komt de vrouw voort. Uit de vrouw komt de man voort. Zonder de vrouw zou er niemand zijn — geen mens, geen toekomst, geen wereld.

De vrouw is de poort waardoor het goddelijke de aarde betreedt. De vrouw is de drager van leven, liefde en licht. De vrouw is de adem van het universum in menselijke vorm.

Nawoord

Het is geen religieuze uitspraak van hem , geen dogma, geen claim. Maar het is een herinnering. Een herinnering aan iets dat ouder is dan woorden: dat zonder de vrouw geen mens, geen toekomst en geen wereld zou bestaan.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 Vragen voor jou, lieve lezer

  • Wat doet deze tekst met jou wanneer je hem langzaam in je hart laat zakken. -Hoe kijk jij naar de kracht van de vrouw — in jezelf of in de vrouwen om je heen. -Welke vrouwen hebben jou gedragen, gevormd, of opgetild in jouw leven. -Durf jij de vrouw — in jezelf of in anderen — te zien als bron van leven en wijsheid. -Waar in jouw leven heb jij de vrouwelijke energie onderdrukt, verkleind of genegeerd. -Wat zou er veranderen als jij de vrouw weer zou eren, respecteren en erkennen. -Welke oude overtuigingen over vrouw‑zijn mogen vandaag zachtjes losgelaten worden. -En welke nieuwe waarheid wil in jou geboren worden.

Dank jullie wel voor het lezen van deze tekst. Moge Gods zegen op jullie rusten en kom op voor ons vrouwen.....voor nu warme groet. Kamala
--------------------------------------------------------------------------------------------------------





zaterdag 28 september 2024

Voorouderverering/Sarra Pitra Shraad/Tarpan Tripindi

2024, 28 september

Om shanti, lieve lezers 

2 oktober aanstaande, wordt er in de Hindoeïstische Gemeenschappen, dus ook in Nederland deze Sarra Pitra Shraad uitgevoerd. Hieronder wat handgrepen om Sarra Pitra Shraad uit te voeren....

Tarpan Tripindi — water als drager van zegeningen

Binnen deze periode wordt vaak Tarpan Tripindi uitgevoerd. Water wordt geofferd, rijst en sesam worden neergelegd, en de namen van de voorouders worden gefluisterd alsof men ze opnieuw tot leven ademt.

Tarpan betekent “verzadiging”: het verzadigen van de voorouderlijke zielen met liefde, aandacht en rust. Het is een subtiel gebaar, maar in de onzichtbare wereld klinkt het als een belofte: “Wij zijn jullie niet vergeten.”

De betekenis in Nederland

Voor Hindoes in Nederland is dit ritueel een gouden draad die hen verbindt met hun oorsprong. Het is een moment waarop:

  • generaties elkaar aanraken

  • herinneringen worden geheeld

  • familiebanden worden versterkt

  • en identiteit wordt gevoeld, zelfs ver van het moederland

Het is een ritueel dat gemeenschap schept — een stille cirkel van mensen die weten dat zij niet alleen staan in hun lijn.

----------------------------------------------------------------------------------------------------

Hoe kun je Sarra Pitra Shraad thuis uitvoeren?

Voor wie niet naar een tempel kan gaan, kan het ritueel thuis worden uitgevoerd — eenvoudig, zuiver, met een open hart.

1. De plek

Kies een rustige, schone ruimte. Een altaartje, een doek, een kaars — meer is niet nodig.

2. Reiniging

Reinig jezelf en de ruimte. Een eenvoudige handwassing is al een uitnodiging aan het heilige.

3. Tarpan

Giet langzaam water over je handen terwijl je de namen van je voorouders noemt. Laat het water spreken waar woorden tekortschieten.

4. Offerandes

Leg op een schone doek:

  • vers fruit (bananen, appels, mango, kokos)

  • zoetigheden (laddoo, barfi, peda of iets wat jouw voorouders graag aten)

  • pind daan (rijst- en sesamballetjes)

Fruit staat voor overvloed, zoetigheden voor vreugde, en rijst voor voeding van de ziel.

5. Wierook en bloemen

Gebruik sandelhout, jasmijn of kamfer. Laat de rook opstijgen als een brug tussen werelden. Leg bloemen neer terwijl je zacht de namen fluistert van wie je eert.

6. Gebed

Sluit af met een eenvoudig gebed:

“Moge jullie zielen rust vinden. Moge jullie zegeningen over ons blijven stromen.”

Samen vieren in de tempel!!!

Wie de ceremonie in gemeenschap wil ervaren, kan terecht in de Mandir van de Brahm Rishi Mission in Krimpen aan den IJssel. Daar wordt het ritueel met grote zorg, kennis en devotie uitgevoerd. Wie daar binnenstapt, stapt een veld van eeuwenoude traditie binnen.

---------------------------------------------------------------------------------------------------

Tot slot

Met deze woorden hoop ik dat jullie iets van de schoonheid en diepte van Sarra Pitra Shraad hebben mogen voelen. Het is meer dan een ritueel — het is een herinnering dat wij gedragen worden door hen die ons voorgingen, en dat onze dankbaarheid een licht is dat zelfs de onzichtbare wereld bereikt.

Voor nu Moge de zegen van de Meesters en jullie voorouders op jullie rusten. Warme groet van mij...Kamala

---------------------------------------------------------------------------------------------------

www.yogastudiolaksmi.nl Email: Kamala




 





 

donderdag 19 september 2024

Japa meditatie - is een medicijn voor het hart

2024 19 september  

Om Shanti, lieve allemaal


Voorwoord

Ik wil het eens met jullie hebben over Japa meditatie welke één van de oudste en meest heilige vormen van innerlijke beoefening is. Het is de kunst van het herhalen van een mantra, niet als woorden, maar als een trilling die langzaam het hart opent en de geest tot rust brengt. Wanneer je Japa beoefent, herhaal je een heilige klank — zacht, ritmisch, bijna als een fluistering van de ziel. Soms hardop, soms in stilte, soms alleen voelbaar in de ruimte achter het hart. Een mala glijdt door je vingers, kraal voor kraal, alsof je de weg naar binnen tast. Elke herhaling is een stap dichter bij jezelf. Dichter bij het goddelijke. Dichter bij dat wat altijd al in je woonde. Hieronder zal ik zeggen waarom Japa belangrijk is....Veel leesplezier. Kamala

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Waarom Japa?

Japa is geen oefening voor het hoofd — het is een medicijn voor het hart.

  • De geest wordt stil, zoals een meer dat eindelijk ophoudt met rimpelen.

  • Stress en angst lossen op, omdat de mantra een anker wordt in de storm.

  • Concentratie verdiept, niet door inspanning, maar door overgave.

  • Slaap verzacht, omdat de mantra nog nazindert in de nacht.

  • Negatieve gedachten verdwijnen, zoals schaduwen verdwijnen wanneer het licht aangaat.

  • Innerlijke vrede ontwaakt, niet als concept, maar als ervaring.

  • Spirituele verbinding groeit, omdat de mantra een brug is tussen jou en het universum. Japa is de taal van het hart. Een taal die iedereen verstaat, ongeacht cultuur, religie of achtergrond.

Mantra’s die de ziel openen

In de yogische traditie kiest men een mantra niet zomaar. Een mantra is geen woord, maar een levende trilling — een sleutel die een bepaalde deur in het bewustzijn opent. Daarom wordt het afgeraden om willekeurig een mantra te kiezen zonder begeleiding of innerlijke afstemming. In dit tijdperk, Kali Yuga, wordt door vele leraren en Parampara’s aangeraden om te werken met mantra’s die het hart zuiveren, de geest stabiliseren en de ziel beschermen.

 Aanbevolen mantra’s voor deze tijd

Hare Krishna Maha Mantra 
Deze mantra wordt gezien als één van de krachtigste in Kali Yuga. Hij zuivert het hart, opent het bewustzijn en brengt vreugde, devotie en innerlijke helderheid. OM‑meditatie Voor wie eenvoud zoekt, is OM een veilige en oeroude trilling. Het is de klank van het universum zelf — een mantra die de geest tot rust brengt en het lichaam harmoniseert. Een mantra kiest jou — maar niet zonder richting.  
Het is belangrijk om te voelen welke mantra bij jouw energie past. Soms voel je een zachte herkenning, soms een innerlijke stilte, soms een trilling in het hart. Dat is het teken dat de mantra jou gevonden heeft. Maar als je twijfelt, of als je begeleiding wenst, dan helpen we je graag. Het pad van mantra is een heilig pad — en het is mooi om dat niet alleen te hoeven ontdekken.

Hoe lang mediteren?

Begin eenvoudig. 11 minuten is genoeg om de deur te openen. Na een paar maanden oid opbouwen naar 21 minuten Maar doe het elke dag — ritme is de sleutel. De meest heilige tijd is Brahma Muhurta, het uur vóór zonsopgang, wanneer de wereld nog slaapt en de ziel het meest ontvankelijk is. aar Japa kan op elk moment. Waar jij bent, is de tempel.

Wanneer voorzichtig zijn

Japa is zacht, maar krachtig. Voor wie kampt met zware psychische klachten of extreme bloeddruk is het wijs om eerst met een arts te spreken. En wie fysieke klachten heeft, mag altijd een comfortabele houding kiezen — het lichaam is geen hindernis, maar een tempel. De eeuwenoude lijn van Japa. Japa is zo oud als de adem zelf. Het werd doorgegeven door Rishi’s, yogi’s, monniken, sadhus, boeddhisten, jainisten, sikhs —en zelfs in Arabische tradities leeft dezelfde praktijk, onder een andere naam, maar met dezelfde ziel. Het is een erfgoed dat niet alleen wordt geleerd, maar herinnerd. Alsof de ziel zegt: “Ja… dit ken ik.”

Nawoord: 

Als oprichtster van Yogastudio Laksmi, en als iemand die al 45 jaar leeft met yoga, spiritualiteit en innerlijke beoefening, kan ik alleen maar zeggen: Begin. gewoon beginnen. De mantra zal de rest doen. Japa is geen techniek. Het is een thuiskomst. Lieve groet Kamala

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- www.yogastudiolaksmi.nl Email: Kamala








--------------------------------------------------------------------------------------------








zondag 18 augustus 2024

2024 Taxi ervaring in India met de Hijra gemeenschap (transgender)

 2024 18 augustus

Om shanti: lieve lezers


Taxi‑ervaringen in India en de ontmoeting met de Hijra‑gemeenschap

Reizen door India is altijd een ontmoeting met vele werelden tegelijk. De straten ademen devotie, chaos, schoonheid, armoede, humor, ritme — en soms ook verwarring. Dit jaar reisden Bhavandeep, voorzitter van Stichting Laksmi, mijn kleinzoon Tim en ik door India. Zoals altijd waren de taxi’s kleine rijdende universums waarin alles samenkomt: het leven, de mensen, de energie, de onverwachte ontmoetingen.

Bedelaars rond de taxi’s

Wie India kent, weet dat bedelaars vaak naar taxi’s toestromen. Voor mij, na vele reizen, is het een bekend beeld geworden — al blijft het soms een innerlijke uitdaging om te moeten negeren. Daarom heb ik door de jaren heen liever projecten ondersteund die werkelijk verschil maken, zoals het kleine schooltje in Vizhinyam waarvan wij zes jaar lang de huur konden betalen. Dat voelde als karma‑yoga: handelen zonder ego, maar met hart.

De Hijra’s — een ontmoeting tussen culturen

Dit jaar kwamen we opnieuw in aanraking met de Hijra‑gemeenschap: mensen die in India een erkende derde gender vormen, vaak in vrouwenkleding, met een eeuwenoude spirituele rol. In yogische tradities worden zij gezien als dragers van een bijzondere energie — een liminale kracht tussen mannelijk en vrouwelijk, tussen zegen en waarschuwing. Maar in de moderne samenleving leven veel Hijra’s aan de randen. Bedelen is voor velen een manier om te overleven. Voor westerse reizigers kan hun benadering intens zijn. Dat merkte ik vooral bij Tim, 21 jaar, die de wereld nog aan het verkennen is. Wanneer een Hijra boos wordt omdat je geen geld geeft, kan dat voelen als een dreiging — zeker wanneer je de culturele context niet kent.

Een moment van energie tussen een Hira en mijn kleinzoon

In één taxi stond een Hijra dicht bij het raam en keek Tim heel doordringend aan. De blik was zo intens dat ik instinctief mijn hand ertussen bracht om de energie te doorbreken. Niet uit angst, maar uit bescherming. In India is oogcontact soms een vorm van energetische communicatie — en niet altijd een zachte. Daarna vroeg ik mij af: hadden we geld moeten geven? Maar toen ik het aan Indiase mensen vroeg, kreeg ik vooral het bekende hoofd wiebelende antwoord: een glimlach, een ontwijking, geen duidelijkheid. De antwoorden kwamen later. Pas in augustus kreeg ik van mensen die ik vertrouw een helder beeld. En dat wil ik graag delen met iedereen die naar India reist en nog geen kennis heeft van deze bijzondere gemeenschap.

Wat je yogi's en praktisch kunt weten over de spirituele rol van de Hijra's

  • Eeuwenoude rol in rituelen rond geboorte en huwelijk.

  • Hun aanwezigheid wordt traditioneel gezien als een bron van geluk en zegen.

  • Buiten deze rituelen leven velen echter in armoede en sociale uitsluiting.

De paradox van respect en angst

  • Ze worden cultureel zowel gevreesd als gerespecteerd.

  • Boosheid of vervloekingen zijn vaak een manier om druk uit te oefenen, niet een echte bedreiging.

  • Een kleine donatie wordt meestal verwacht, vooral bij taxi’s.

  • Weigeren kan irritatie oproepen, omdat zij dit zien als het ontkennen van hun bestaansrecht.

Energetische beleving

  • In yogische termen worden zij gezien als ‘tussenwerelden‑wezens’.

  • Hun energie kan intens aanvoelen, zeker voor gevoelige mensen.

  • Bescherming van je eigen energie — zoals een hand tussen twee blikken — is een natuurlijke handeling van begrenzing.

Hun sociale structuur

  • Guru‑chela systeem: een oudere Hijra begeleidt een jongere.

  • Toewijding aan specifieke godinnen en deelname aan rituelen en pelgrimstochten.

  • Sommigen ondergaan het nirvan‑ritueel (castratie) als teken van toewijding.

  • Optredens en dans zijn manieren om hun cultuur te vieren én inkomen te genereren.

Hoe kun je hiermee omgaan als reiziger?

  • Blijf vriendelijk en rustig.

  • Geef een klein bedrag als je je daar goed bij voelt — het voorkomt spanning en wordt gezien als respect.

  • Voel je geen verplichting; jouw veiligheid en innerlijke rust gaan voor.

  • Bescherm je energie wanneer dat nodig is.

  • Zie de ontmoeting als een les in compassie én onderscheidingsvermogen.

Over negatieve energie en vervloekingen

Sommige Hijra’s gebruiken woorden die voor ons voelen als vervloekingen of ‘zwarte energie’. Het is belangrijk te weten dat dit vaak voortkomt uit culturele overtuigingen en sociale druk, niet uit werkelijke spirituele macht. Als je niet in deze overtuigingen gelooft, hoef je je er meestal geen zorgen over te maken. Blijf je toch met een naar gevoel zitten:

  • blijf positief,

  • zoek steun bij vrienden of familie,

  • en als het echt blijft hangen, kun je altijd een beschermend ritueel laten uitvoeren.

In India is dat heel normaal — het is een manier om de psyche te kalmeren en de energie te resetten. Ervaringen en kennis horen bij elkaar India leert je dat elke ontmoeting — hoe kort ook — een risico én een kans is. Een kans om te groeien, om te begrijpen, om je hart te openen zonder jezelf te verliezen. Zoals een theoloog mij onlangs zei: “Iedere ontmoeting is een risico.” Maar precies in dat risico ligt het wonder van het leven.

Afsluitende mantra
Laat deze woorden zacht door je heen bewegen, als een bescherming én een opening:

Mantra: Lokah Samastah Sukhino Bhavantu ( Mogen alle wezens overal gelukkig en vrij zijn, en mogen mijn gedachten, woorden en daden bijdragen aan dat geluk en die vrijheid.)

Video Hijra gemeenschap in India


-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

www.yogastudiolaksmi.nl
Email: Kamala




zondag 11 augustus 2024

Verhaal: Zelfbeheersing versus goede raad aan iemand geven

 2024 11 augustus

Om Shanti: Lieve lezers


Leraar/genezer die een vrouw op bezoek kreeg

Een oude vrouw vroeg eens aan een heilige profeet om met haar zoon te praten. Zij vertelde aan de profeet dat haar zoon zijn dagloon aan dadels uitgaf en voor haar geen cent overliet. De profeet beloofde haar dit over 5 weken te zullen doen. 

Op de vastgestelde dag, dus na 5 weken, werd de jongen voor de profeet gebracht, die hem vriendelijk toesprak en zei: "Je bent zo'n verstandige jongen dat je wel moet kunnen bedenken, dat je moeder zich om jouw wil heel veel heeft moeten ontzeggen en al wat ze verdiende heeft besteed om jou groot te brengen. Nu is ze oud en jij bent in staat haar te onderhouden en nu verdoe jij je geld aan dadels kopen. Is dit goed?? Ik hoop dat je, dankzij Gods genade en barmhartigheid, deze gewoonte zult opgeven". 

De jongen luisterde heel aandachtig en deed zijn voordeel met wat hij hoorde.

De leerlingen van de profeet vroegen zich verwonderd af waarom de Meester het gesprek 5 weken had uitgesteld. De Meester antwoordde ter verklaring: "Ik ben zelf dol op dadels en voelde dat ik niet het recht had de jongen aan te raden zich daarvan te onthouden, voordat ikzelf 5 weken de dadels niet had gegeten.

Moraal:

Een leraar/genezer met karakter denkt er geen moment aan een ander van zwakheden te willen genezen, waaraan hijzelf verslaafd is. Einde verhaal.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Reflectie-oefening (bij het verhaal van de profeet die eerst zelf 5 weken geen dadels at)

1. Aankomen in jezelf

Ga rustig zitten. Voel je adem in en uit je lichaam bewegen. Laat je schouders zakken. Laat je gezicht zacht worden. Voel hoe je aandacht naar binnen glijdt — alsof je een innerlijke deur sluit en de stilte uitnodigt.

Adem drie keer langzaam in… en uit.

2. Innerlijke spiegeling

Lees de volgende vragen langzaam. Laat ze niet alleen in je hoofd landen, maar ook in je hart, je buik, je energieveld.

  • Waar in mijn leven vraag ik anderen iets te doen wat ik zelf nog niet volledig leef?

  • Welke gewoonte of ‘dadels’ in mijn leven houden mij weg van mijn hoogste waarheid?

  • Wat zou er gebeuren als ik deze gewoonte 5 weken zou laten rusten?

  • Waar mag ik eerst rijpen voordat ik spreek?

  • Hoe kan ik mijn advies aan anderen zuiverder maken door mijn eigen daden te verfijnen?

  • Welke kleine daad van integriteit kan ik vandaag doen om mijn innerlijke autoriteit te verdiepen?

Laat elke vraag even resoneren. Je hoeft niets te forceren. Wat wil komen, komt. Wat stil blijft, mag stil blijven.

3. Schrijven vanuit het hart

Neem een pen en papier. Schrijf 5 minuten lang zonder te stoppen. Laat je hand bewegen zoals water stroomt. Schrijf niet om te presteren — schrijf om te onthullen.

Begin met de zin:

“Wat ik vandaag eerlijk onder ogen mag zien is…”

Laat de rest vanzelf komen.

4. Een kleine daad van zuiverheid

Kies één inzicht dat naar boven kwam. Niet het grootste, niet het moeilijkste — maar het meest haalbare.

Formuleer het als een zachte intentie:

“Vandaag leef ik dit stukje waarheid.”

Maak het klein. Maak het concreet. Maak het liefdevol.

5. Afsluiten met een innerlijke buiging

Leg je hand op je hart. Voel de warmte. Voel de eerlijkheid. Voel de kracht die ontstaat wanneer je eerst jezelf heelt voordat je een ander wilt helpen.

Fluister zacht: “Ik leef wat ik onderricht.”

 Afsluitende mantra : Om Satyam Param Dharam

(uitleg: Moge waarheid mijn pad verlichten,moge zuiverheid mijn woorden dragen, moge mijn daden in harmonie zijn met mijn hart.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

www.yogastudiolaksmi.nl
Email: Kamala






maandag 22 juli 2024

Dakshina: Geld geven aan een leraar is dat nodig ??? ja en waarom dan???

 


IN DE YOGATRADITIE IS HET BELANGRIJK OM GELD TE GEVEN (DONEREN) AAN EEN GURU. DIT WORDT DAKSHINA GENOEMD.

De Westerse gemeenschap blijkt echt te weinig kennis te hebben betreffende de yogaleer, ofwel de sanatam dharma.  Meerdere keren heb ik mensen horen  oordelen, maar ook iemand zien veroordelen door over bepaalde zaken geen kennis "genoeg" te hebben. 

Bijvoorbeeld als er door een gekwalificeerde leraar, (guru) een extra donatie wordt gevraagd voor al het werk wat hij verzet of hem te helpen  zijn Mission vooruit te helpen. Maar men moet echt weten hoe dit zit...

Hieronder ga ik uitleggen wat ik er van weet:

De leraar wordt door Dakshina te ontvangen  in staat gesteld om te (moeten) ontvangen. Want wanneer de leraar, sadhu, guru geen donateur kan vinden om hem te voorzien van een inkomen, dan wordt hij of zij veroordeeld naar een staat waarin hij of zij zal moeten bedelen. 

Of bijvoorbeeld:  er moeten spullen geleend worden wanneer er geen geld is om het aan te schaffen. Heel vaak is het dan zo, dat een leraar zijn pad moet verlaten om toch werk te zoeken en dat zou betekenen dat hij of zij weer terug moet gaan naar een maatschappelijk leven en dat het lang zal duren voordat het einddoel op het geestelijk pad wordt bereikt.

WAT ZEGGEN DE GESCHRIFTEN HIEROVER

In de geschriften wordt een leerling aangeraden een leraar te vinden en die te onderhouden. In die manier zal de leerling indirect van dezelfde kwaliteiten gebruik kunnen maken als de leraar omdat de leraar zijn kennis behoort over te dragen aan zijn leerling.

DAKSHINA IS NIET ALLEEN BEDOELD VOOR EEN GURU, MAAR OOK IS HET BEDOELD ALS EEN OEFENING VOOR ONSZELF.

Als we deze les begrijpen en van deze les een gewoonte maken, wordt er gezegd dat we ons werk transformeren in de staat van sadhana....(geestelijke oefening). We moeten werken voor ons geld en daarmee kunnen we onszelf en onze familie onderhouden. Maar tegelijkertijd transformeren we ook onze activiteiten in de geaardheid goedheid.

WAT ZEGGEN DE ONDERSTAANDE RELIGIES HIEROVER.

Christendom

Vanuit deze traditie wordt er geacht een tiende van je inkomen aan de priesters of pastors te geven, dit om o a de kerk in stand te houden en de leer van het christendom te helpen te verspreiden via boeken etc. 

Er zijn 6 verordeningen in het Christendom en het tiende deel van je inkomen geven is de 5e verordening

Jodendom

Deze hebben de traditie van tithing (doneren van geld). Het heeft hetzelfde doel als in het Christendom. Het is voor het ondersteunen van hun rabbies en hun synagogen. Een vorm van geld innen is dat er in de synagogen banken staan om op te zitten en hoe dichter de banken bij het altaar staan des te duurder zijn de plaatsen. Ook hebben ze nog een blauwe doos in de synagogen staan, de bedoeling is dat mensen daar hun kleine geld in doen of bijv. hun spaargeld en dat geld wordt dan besteed om het geld naar Israel te sturen, voor besteding aan hun spirituele home, de synagoge.

Parsis

Parsis beschouwen het als een sacrament om hun priester en/of hun leraar, maar ook aan de armen hun geld te doneren. het wordt onder andere gebruikt om ceremonies uit te voeren

Boedhisten

Kennen het principe van Bhisha. Het onderhouden van hun monniken. Het is voor de mensen gebruikelijk om vroeg in de ochtend op straat te staan en als er een rij monniken langskomt hun te voorzien van eten, zeep en kleine gebruiksartikelen zowel voor hun eigen onderhoud maar ook wat geld om de tempel te onderhouden. De boeddhisten hebben 6paramitas ofwel 6 transcendentale oefeningen te doen. En het offeren van geld en voedsel is er één van.

----------------------------------------------------------------------------

Ik kan me voorstellen dat er reacties en/of vragen bij je omhoog komen. Mijn raad is stel ze.....schrijf me een mail.  

Of ga een keer met mij mee naar de Brahm Rishi Mission in Krimpen ad Ijssel....Stel ik je voor aan mensen die er echt alles van af weten......

Voor nu wil ik je bedanken voor het lezen van deze blogtekst. Moge de zegen van de Meesters ook op jullie rusten...   Lieve groet.   Kamala


-------------------------------------------------------------

maandag 15 juli 2024

Paduka's (schoenslippers) versus Guru Purnima (21 juli 2024)

 om shanti

Lieve lezers


Wat zijn Paduka's eigenlijk??
-------------------------------------
Paduka's (de schoenen van de guru) staan symbolisch voor het verblijven van de guru in je huis.

Iedere leerling van een spiritueel pad zou een paar  paduka's in hun meditatiehoekje moeten hebben staan. Deze zijn bedoeld om iedere dag te gebruiken.
Het is een hulpmiddel om  jezelf er aan te herinneren dat alle zegen van een hogere energiebron naar een lagere energiebron zal stromen.
Als je de paduka's gebruikt kun je elke dag wat parfum (sandelwood) of een bloem op de paduka's leggen en deze dan offeren met al je liefde die je in je voelt.
Voor degene die de paduka's een plek in hun huis geven, kunnen ervan uitgaan, zo wordt verteld,  dat zij genoeg geld zullen binnenkrijgen om er van te leven, dat er geluk aanwezig zal zijn in de woning en dat er voorspoed zal zijn in hun leven. 

Als je deze meditatie doet om geld, geluk en voorspoed te verkrijgen ben je materieel bezig en is het een handelsovereenkomt die je aangaat met de paduka's en de hogere energie.
De paduka's zijn een instrument om de bhakti eigenschappen in jezelf te activeren en/of te laten groeien. Het betekent dat je je hart openzet voor God en dat je iets van die liefde en dat licht vanuit je hart teruggeeft aan een hoger doel. Het eindresultaat ligt niet bij jou of ons, maar zal eventueel als een geschenk op jou of ons neerkomen. 


De laksmi charan paduka's
----------------------------------
die nu in mijn bezit zijn, heb ik  tijdens guru purnima 2016 als presentje gegeven aan de leden van onze groep. De Paduka's zijn bevestigd op een stukje dubbelzijdig tape en kunnen in hun geheel gebruikt worden tijdens de meditatie. Het kan natuurlijk ook om de paduka's van de tape af te halen en zo neer te zetten. 

Ashram bezoek
------------------------------
Willen jullie een keer meegenomen worden naar een ashram in Krimpen ad IJssel laat het mij dan weten via email Yogastudiolaksmi@hotmail.com.


maandag 8 juli 2024

Een kijk op evenwicht in ons leven

 Om shanti.....   Lieve allemaal


Deze blogtekst gaat over Evenwicht in ons leven.....Evenwicht in de maatschappij....Evenwicht in alles en iedereen om ons heen.

Als ik terugkijk naar mijn leven en kijk naar het leven van mensen die om mij heen staan, kan ik zien hoe evenwicht een belangrijke factor speelt in ons eigen ingerichte leven. 

Laat ik hieronder gewoon eens wat zaken aantippen welke met evenwicht te maken hebben:

-----------------------------------------------------------------------------------------

  • In het natuurlijke ritme van het leven en de natuur is er evenwicht, toch? 
  • Er is dag en nacht
  • Er is slapen en waken
  • Evenwicht maakt dat we kunnen lopen zonder te vallen
  • De groei van planten en het leven van bomen zijn afhankelijk van evenwicht
  • Planeten en sterren houden elkaar in evenwicht
Het is dus voor ons heel belangrijk om te beseffen dat het een kunst is om evenwicht te bewaren en/of evenwicht in ons leven terug te brengen.
Disharmonie in evenwicht wordt verstoord door
  • Over-activiteit en
  • Overdrijving
bijvoorbeeld
  • Een patriot wordt een chauvinist
  • Een koopman denkt alleen in handelstermen
  • Een kunstenaar denkt alleen nog maar aan bijv. muziek, poezie etc.
  • Een leering en/of devotee wordt over-geestdriftig of te haastig.
  • Grootouders die alleen nog maar over kleinkinderen praten.
Advies van een Guru/Murshid aan louter materialistisch ingestelde mensen zou zijn: ook eens aan geestelijke dingen te denken en aan zweverige mensen dat ze het leven in de maatschappij niet moeten vergeten maar evenwicht moeten zoeken in zowel innerlijke als uiterlijke zaken.

Eenzijdigheid:
------------------
Iemand die eenzijdig is, veel te veel mediteert en hoe helderziend of helderhorend die persoon ook is geworden door oefeningen te doen is toch beperkt,
Ook de persoon die na zijn werk of school vlucht in uiterlijke zaken zoals drank, drugs, uitgaan, vakanties houden...zal disbalans gaan ervaren.
Deze persoon zal verschillende obstakels ervaren op het lopen naar het eindpunt, welke dat ook is.

Evenwicht is echt nodig
  • evenwicht tussen hoofd en hart
  • evenwicht tussen kracht en wijsheid
  • evenwicht tussen activiteit en rust nemen
Evenwicht is dus echt nodig en denk niet zeggen de Guru's dat iemand met gebrek aan evenwicht ooit verder kan komen op een spiritueel pad, al schijnt het voor buitenstaanders dat zo iemand sterk geestelijk is ingesteld of gelukkig zal worden door steeds in de buitenwereld te verblijven.

-------------------------------------------------------------------------------------------

Na het lezen van bovenstaande tekst, zullen er zeker gevoelens en reacties en vragen naar bovenkomen, misschien zelfs wel weerstand.....
Wat ik kan zeggen is dit, zaken vanuit je hart kan je niet met je hoofd oplossen. Het is nodig dat er iemand in je leven is, die hoogstaande eigenschappen bezit, eigenschappen waar jij je aan op kan trekken. 

In de buitenwereld bestaan er genoeg mensen die bereid zijn om je verder te helpen. Zoals psychologen, coaches, maatschappelijke werkers, echt teveel disciplines om hier op te noemen. 
Maar bij evenwicht zal het nodig zijn dat er een verbinding is tussen het uiterlijke en innerlijke leven, dat is iets waar ik echt in geloof.

In het innerlijke leven zijn er ook personen nodig maar ook aanwezig die je zeker nodig zult hebben bij het helpen van de lessen om van buiten naar binnen te gaan.
Personen die de lessen gerealiseerd hebben en uitgegroeid zijn tot Guru's. 
 
Ik gun jullie uit heel mijn hart dat jullie de juiste personen op je pad krijgen die jou kunnen helpen met de reis van je leven.

Bij het zoeken naar ondersteunend materiaal bij deze blogtekst kwam ik een podcast tegen welke meer dan de moeite waard is om te beluisteren. Deze podcast sluit goed aan bij dit onderwerp. 
----------------------------------------------------------------------------------------

Zoals jullie weten ben ik te bereiken via Yogastudio Laksmi, Stichting voor Gezondheid, Kennisontwikkeling en Spiritualiteit gevestigd in Langeweg, Onze meditatieruimte is gelegen naast de Emmaus woonleefgemeenschap  in Langeweg. www.yogastudiolaksmi.nl




Ik ben te bereiken via mijn emailadres yogastudiolaksmi@hotmail.com en elke donderdagavond in de meditatieruimte in Langeweg. Telefoon tussen 17.00 en 19.00 uur.....+31 6 15042912
Zou leuk zijn om elkaar eens te ontmoeten en met elkaar in gesprek te gaan. 
Of kom op maandagavond bij Bhavandeep op yogales, Op donderdagavond is er altijd een Om-meditatie waar je aan mee kan doen. Amar Prem is bestuurslid en heeft een coaching en yoga- achtergrond. 
 
Wij zijn alle drie in staat om je verder te helpen met het lopen op je pad en je in aanraking te brengen met Swami's en een Guru

Kamala (srimati Kamala-devi dasi)


Associatie met: